下面是小编为大家整理的观看百年风华观后感【精选推荐】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
观看百年风华观后感3篇
【篇1】观看百年风华观后感
《汽车百年》观后感
《汽车百年》这一纪录片讲述了汽车的诞生和不断壮大。汽车的诞生到壮大都经历了不同的改革，发明家和生产汽车的企业家不断从原有的基础原理上观察、研发创新，让汽车一步步发展起来了。它的成长溶入了许多发明家和产业工人的心血。汽车诞生至今，已有125年的历程了，其中的艰辛取得了成果，并铸就了今天的汽车行业，带动了许多行业的发展。
第1-3集介绍的是汽车从诞生之初到20世纪上半叶的历程.从简陋的“奔驰一号”开始，无数胸怀梦想的汽车发明家不懈努力，人类才开上了这能让自己驶向梦想的机器，可见：一个人的梦想，会启动一个时代，会影响一个时代的人们的一切.当然，不是所有梦想都是在实验室里实现的，比如倾斜方向盘，那就是在一次生产事故中意外得到的;硫化橡胶也是在固特异在监狱里意外获得的，也可以说汽车是一个实验室与意外事件的产物.
第3集说到了各大汽车帝国的汽车发展情况，从这一集我们可以看出，无论欧美，还是日本，都是发展汽车工业而使自己走向了强国之路，这些国家无一例外地支持自己本国汽车工业，一个国家要想强大，必须得有拿的出手的东西，美国有福特，德国有大众，日本有丰田，这些都是该国值得骄傲的产品或品牌，可见这些产品及品牌，使得这些国家从弱国变为强国，汽车可以使一个国家由弱变强，可以促进民生，为何么我们不呢?
第4-6集讲的是当今社会如何处理人和车的关系.当今世界，能源告急，交通阻塞，人和车的关系到了一种不和-谐的状况了，马路的主人究竟是人类还是汽车，已成一个严峻的问题.现今社会，如何处理人与汽车关的关系，是世界各个国家都要面临的一个重大问题，汽车在一天天地消耗着我们的资源，挤占着我们的土地，甚至危害着社会安全.在中国为了保证交通，还出现了“摇号”这一新词，可也无济于事，汽车与人的矛盾日渐突出，所以，一种人与车和平共处的关系受到人们急切的期盼，能把人类和汽车的这种矛盾化解开来.汽车是人类的朋友，不能成为人类的敌人，我们应该与这“钢铁朋友”处好关系，友善人与车的和-谐关系.
第7-9集介绍的是中国的汽车工业经历和汽车进入中国家庭，即“汽车私有化”，中国人盼了几十年的汽车私有化，终于在20世纪90年代末实现了，中国人拥有车的梦想实现，这些巨大的成就无一不靠老一辈汽车人的辛勤奉献，一辆汽车进入普通百姓家庭，给人们的生活方方面面带来巨大变化，中国人的汽车梦的实现，标志着我国进入了汽车时代，中国的汽车时代来临!
第10-12集介绍的是改革开放以来，新的民族自主品牌的发展，中国在吸引外资造汽车已有20年多年，但我们没有掌握核心技术，没有话语权，一时跟风模仿，结果一无所有，只有坚持自主开发，坚持核心技术立国，才是根本出路，奇瑞，吉利等自主品牌在这一方面走在了前面，它们虽然起步晚，但能迎头赶上，民族汽车能和国外的汽车竞争，不可谓不是种敢于拼搏的精神之体现.
汽车经过这一百多年，历经多少风雨历程不必赘言，本人仅从中国民族汽车工业的发展来对本剧进行概括.
首先，一个国家像要发展，要靠科技实力，要靠“大物件”，我国出口仅靠一些小商品，鸡毛线头，这都是些不值钱的小商品，我们要卖多少小商品才能养活这13亿人呢?当今我们的近邻日韩，丰田日产，现代起亚，哪一个不是世界名车，它们依靠汽车产业使自己的国家走向富强，为什么我们不呢?我们也有奇瑞，长城，为什么不鼓励我们的汽车工业发展，鼓励它们走向世界，至少是成为汽车强国呢?很可悲的是我们错过了汽车私有化10多年，又错过了自主汽车发展的重大时机，当初中国发展汽车工业不被国家支持，到了支持的时候，我们已经落后十多年了.我们总在说中国的汽车销量如何达到1800万辆，如何世界第一，，客这有什么用，马路上跑的90%都是外国车子，中国品牌的车子又有多少?人家能从弱国成为帝国，发展民族汽车工业是必不可少的，我们就应该向它们学习，利用汽车至少使自己成为强国.
最近又有一批国外汽车要进入中国，甚至要和中国企业合资，这是一个危险的信号，一但中国的汽车工业为外国人所掌控，我们就像一只蚂蚁被人捏在手里，随时都有灭顶之灾，与其让外国人“帮”我们发展汽车工业，倒不如我们自力更生，甩开一切艰难险阻去大干一番，为了我们的汽车工业，为了使中国人长一口气，不为中国的路上有多少外国车，要看世界路上有多少中国车!
我们发展自己的汽车工业，一要技术，二要质量，三要优良的品质，要想把自主品牌升级为“华系车”，三者缺一不可，中国汽车将来要驰骋于世界，现今世界各国汽车，无一例外都是三者合一，而且形成了自己独有的气质，我们发展华系车也应突出自己的文化内涵，不要让中国的文化被别人用了去，我们在核心技术上尚有一定突破，但在某些核心部件上还有欠缺，质量上有一定提高，但应加强，华系车的品质有一定提升，获得过良好的口碑，但我们也应清楚地认识到自己的不足，加强自主研发，增强产品质量，提高自身品质，让所有中国人乃至全世界人开上中国自己的汽车，让这世界第一也有中国车的一席之地!
汽车走过了百年，百年风雨，百年共路，让我们走的更远些吧!
【篇2】观看百年风华观后感
百年情书观后感
导语：观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。下面是百年情书观后感，欢迎阅读参考！
篇一：百年情书观后感 “意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；
汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”。
中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》，大学毕业后听的三首台湾流行音乐，再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》，恍如一段交织时空的爱情扑面而来，情缘魂梦系……
音乐缠绕：交错的爱情对话“意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情，然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千……”声音宽厚而凭借着一鸣惊人的李建复，深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情，既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍，更有对于革命的决心；
而童安格创作演唱的《诀别》，则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心，“烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系，方寸心，只愿天下情侣，不再有泪如你”——犹记第一次听到这句“不再有泪如你”时，泪水在不知不觉里流洒。
不过，更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉》，“觉：当我看见你的信，我竟然相信，刹那即永恒，再多的难舍和舍得，有时候不得不舍”，齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里，将意映的忧伤化为缕缕的歌声，爱与放手，又心有不甘的追问“你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持，我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟，谁给你选择的权利，让你就这样地离去，谁把我无止境的付出，都化作纸上的一个名字”，可惜，成为了天问！
穿越百年的爱情，《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品，林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被影响而参加革命，()成为影片的两条并行不悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色不少，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。“结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣！手写此信，我尚为世间一人；
君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。
"意映卿卿如晤……”，还记得上高一的时候，学校发了一本关于学文言文的书，当我独自一人翻阅到《与妻书》时，便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句，尽管其他的我都已经忘记。如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击，也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩，不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。儒家一直恪守着修身齐家治国平天下的宗旨，我想那大概是天下太平时的一种理念。但如果生逢乱世的话，就只能独善其身了。而天下有识之士更是以救国存亡、民族大义等疾走奔呼，甚至抛头颅洒热血。“书声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。”，我想这才是那一代读书人的真实写照，不为名不为利，只为中华崛起而读书。书生意气，指点江山，慷慨激昂，或者心怀天下，投笔从戎，报效祖国。
在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代，每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负，全身心地投入到学习中。但他们读书并不像现在的我们那样，只是为了改变自身命运，为了将来能找份好工作，然后结婚生子，再终其一生。他们个个肩负道义，以大无畏的精神，前仆后继，恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。所谓天下兴亡，匹夫有责，我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声！
或许曾经的我们也有过理想和抱负，尽管青春有过迷惘和无奈，但当面对那些激荡人心的人和事，我们总是不断地鞭策自己，要成就一番功业，甚至枕戈待旦、闻鸡起舞；
抑或登临时，不知天高地厚地发出了“一朝剑在手，但使寰宇清”那样豪言壮语。尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟，在各行各业中发挥着各自所学，俨然已成为这个社会的中坚力量。但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁：目光炯炯地望着远方，时而微笑，时而凝神，手中的笔突然变得力重千钧，仿佛在指挥着千军万马，一副要征服世界的野心。那种目空一切，惟我独尊的孤傲，积极向上，意气风发的状态，就像一位豪气干云的大侠遗世独立……
如今的我们都已经走上社会，当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽，曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。于是我们回到了平庸的世俗生活，每日为生计奔波劳碌。那些热血的青春只能变成回忆珍藏心底，任岁月无声流逝！内心如一汪死水，经不起半点漪沦，再没有那种激情和冲动。但是，我时常梦见那一段青春的峥嵘岁月，那一段只属于我们的青春，我总是无限神往。每当我的记忆的缺口被不自觉地打开——因为那一页是我们无法或缺的故事。人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚……“男儿何不带吴钩，收取关山十五州”？
影片的主题和情感基调很富于感染力，让观影者引起共鸣。其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情，看来不觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘不已，甚至拘一把同情之泪。在我心潮澎湃的同时，又感到我的心被最柔软的东西触动了，就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致，两者相得益彰。豪迈处，气壮山河；
情深时，不能自己。终了四顾茫然，“倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪”！
突然想到了裴多菲，那就到此为止吧，何况夜也深了：生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛！
谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月！
篇二：百年情书观后感 当历史的画卷再一次铺展开来，当昔日的英雄们再一次浮现在眼前，当人鬼情未了的《与妻书》再一次谱写时，我不禁潸然泪下，内心的爱国之情与感动之情便随着情节的发展而跌宕起伏了。《百年情书》，从题目上便可一目了然，它显然是一部讲述唯美爱情故事的电影。然而，出人意料且更令人敬佩的，却是主人公林觉民在爱国情与爱情之间的抉择。正是因为这个抉择，便产生了影响一代又一代莘莘学子爱国热情的《与妻书》。
《百年情书》，从字面上理解，可以说是一封历史久远的爱情信件，但就其中的内涵而言，《百年情书》无疑是一封赞扬一代革命勇士的篇章。这部电影以林觉民和陈意映的爱情悲剧为主线，衬托了一群广大青年为了广州起义的胜利，为了反抗封建桎梏，为了追求真理而表现出的英勇无畏的献身精神。《马关条约》的签订，国家国土的割让，使一群热血青年愤愤不平，忍无可忍，为了洗清国耻，为了与清廷政府对抗，一群英雄志士万死不辞。1911年，温生财刺杀广州将军孚琦事件的成功，更是引起了清廷的警惕。再加上林觉民等一群爱国青年的多次出击，清廷政府更是严加警戒。为了干一番大事业，林觉民毅然离开妻子和父亲，留学日本。在日本，他们始终以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为信念而坚持不懈地奋斗着，始终铭记“勿忘国耻”的教诲。最终，黄花岗七十二烈士的壮烈牺牲，更是令人惨不忍睹，尤其当超骧，元栋被一箭双雕而打死时，林觉民悲痛欲绝，革命者们看着同伴依次惨死，更加拼命地攻击敌人。虽然他们牺牲了，但这种万死不辞，为国捐躯的精神却深深地影响着后人，使更多的中国人开始觉醒。
《百年情书》，可以说它既是一封情书，又是一封遗书，在细细地咀嚼其中的内涵之后才发现，这其中蕴含的哲理涉及面非常广。无论从爱情的角度或是亲情的角度亦或是友情的角度这三方面来说，都是塑造的非常成功并值得称赞的。
在爱情方面，影片中最令我感动的便是以林觉民和陈意映为主线展开的一场恋情。其中对我印象最深的便是觉民对意映说的一番话了：“与其让你先我而死，不如让我先你而死”，当意映问她为什么时，他却说：“因为你太柔弱了，所以我不想留你一个人承受所有的痛苦。”这出自肺腑的话语，这浓浓的情意，教人如何不感动，他们的相濡以沫，他们的相敬如宾，无不催人泪下，更是我们用言语无法形容出来的。他们的爱可以说是一种简单，一种清新。
林觉民与陈意映的爱情，产生于乱世中，好似一个童话故事，虽然不真实，但很美，很感人。这部电影虽说不上是一部传记，而且片段比较零散，但我更愿意称它为一部唯美的爱情片。在那个跌宕起伏，战火纷飞，为国效命，万死不辞的年代，这种真情有多难得，可想而知。还记得新婚之夜，当意映嘴唇上粘了一小块枣子皮时，觉民便温柔地笑着递给他一块手帕，两人便相视而笑。在以后的日子里，他们总是相敬如宾。记得意映在觉察到自己的丈夫所做的事业危险性极大时，便常常拜佛求菩萨保佑觉民。在觉民闯祸时，意映处处为觉民隐瞒，并在觉民挨打被罚时偷偷送饭。记得影片中还有一个放风筝的画面，那是觉民准备偷偷跑去日本，可恰巧船票卖完了，最后意映找到了他，觉民就带着意映去海边放风筝，觉民手中握着线，风筝在另一头飞得很高。意映便说觉民就像这只风筝，想要飞多高就能飞多高。而觉民不语，默默地将手中的线递到意映手上，并郑重地说：“我飞得再高，但风筝的这一头始终攥在你的手里，”意映会心地笑了。这温馨的画面，只觉得暖暖的，很清新，又很惬意。
在觉民决定参加黄花岗起义的最后阶段，回了一趟家，虽然只有短短的一个礼拜，但他明白，自己所剩的时日已经不多了，在这段期间，他常常喝得醉熏熏的来掩盖自己的罪过，而回家后意映也并没有抱怨，或许她也能感受到觉民内心的痛苦。看见妻子怀着他的第二个孩子，他何尝不想亲眼看见自己的子女出生，尽一个做父亲的责任。而他有更重大的任务在身，他必须舍小家以保大家。尽管有太多的无奈，尽管有太多的不舍，但他还是决绝地离开了。他的这种做法，我们都能理解，因为觉民在我们大家心中永远是伟大的。
在日本同盟会期间及一系列的活动中，觉民的表现尤为突出，这其中浓浓的兄弟情更是淋漓尽致地展现出来。他们知道，此时，祖国大地正在痛苦的呻吟着，觉民明白，若想洗清国耻，实现梦想，便只有一条道路可选，即只有革命。即使头断血流，即使暴尸街头，他们也无怨无悔。大不了现实生活中少了一群英雄，黄泉路上多了一群鬼雄。在林觉民被捕入狱时，审判官对他的评价是“相貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”，看他一表人才，劝他投降，而觉民宁死不屈。“吾等愿杀身成仁，唤醒国民觉醒”，在黄花岗起义之前，兄弟们纷纷报名参加敢死队；
在战斗中，为了占领制高点，弟兄们一个个英勇牺牲；
在最后的冲刺中，已经伤痕累累的觉民和伙伴多次尝试冲击。当看到同伴牺牲，他们更是拼了命地战斗。这种兄弟情，这种友情，更是令我们钦佩。
觉民在起义前曾说过，“吾辈此举，事必败，身必死”，“然吾辈身死之日，距光复期必不远矣”，他们明明知道这次起义凶多吉少，可他们宁愿牺牲自己的生命以换取国家的光复。黄兴说：“用我们的血去浇灌自由之花，让所有人都能够生活在民族，平等，自由，博爱的世界里。”这种伟大的理想可歌可泣，敢死队的英雄们，在告别了自己的亲人后，纷纷走上了不归路。子弹是不长眼睛的，一眨眼的功夫，当觉民再次呼唤新军里的兄弟们时，林文已经英勇牺牲了，就这样，他们生在一起，死在一起，在同生死共患难的誓言里勇往直前。
说起亲情，林觉民应该是不幸的，但他又是幸运的。虽然幼小时丧母，但他有幸过继给了他的叔叔，叔叔将他视为珍宝，把觉民当作亲生儿子来抚养。从他的回忆中可知，觉民小时候就是一个非常聪明的孩子，无论是诗书礼仪还是诸子百家，他总是过目不忘。在全家人一起吃最后一次团圆饭时，觉民的养父说起了一件觉民小时候去参加童子试时发生的事情，那时小小年纪的他就知道“少年不忘万户侯”了，可见他的志向有多远大。
最终，离别的前夜，意映连夜把平安符缝在了觉民的衣服里，虽然阻止不了他前行的道路，但她只希望自己的丈夫能够平安归来。而那封“与妻书”，则是觉民在一个雨夜里悲痛欲绝地写下的。窗外的雨哗哗地下着，觉民流着热泪，纵有万般无奈，万般不舍，怎奈乱世之中，只能用一封信来了解自己此生的遗憾。
“意映卿卿如唔，吾今以此书与汝永别矣。吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾充吾爱汝之心……”默默地看着，深深地感触着，不知不觉，泪水已划过脸颊，百年的情书，情系百年，催人泪下的亲情、友情、爱情……
篇三：百年情书观后感 看完《百年情书》这部电影，我的心情久久不能平静下来，曾经的记忆在脑海中再次被唤起。记得在高中时，我们学《与妻书》时，语文老师给我们读这篇文章时很有感情，读着读着她眼睛都泛起了泪珠，我们当时感觉很奇怪，为什么老师会有这样的反应呢？直到我那天晚上我在看《百年情书》的时候，看到林觉民写《与妻书》的画面，我的眼睛湿润了，我才明白当时语文老师为什么会流泪。当时学习《与妻书》时，我们对当时的历史背景都不是很了解，很难想象当时情景是怎样的，也就根本体会不了作者当时想要表达的情感，但是《百年情书》这部电影把这封情书完全画面化在我面前，形成一种不能抗拒的情绪，好像让我回到了那个时代。
当我看到林觉民含泪给他妻子写信的那个情景时，我情不自禁的流泪了，明白了信中“吾爱汝至”到底有多深，也明白了为何“泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”。林觉民那种“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，而置生死于度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中的革命精神让我佩服。爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色不少，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。他们的爱情故事实在让我感动，也让我明白了什么是真爱。虽然他们牺牲了自己的个人私爱却成全了大爱，这正是革命者才有的风范啊。
当我看到新婚的声洞执意要参加敢死队时，骁超与元栋双双就义时，元栋的眼镜被踩碎时，珺瑛在城门外留下了伤心的眼泪时，我的心中涌动着一种莫名的情素。他们当时的年龄就和我现在的年龄差不多，他们本可以像我一样享受这一年纪应该享受的事情：读书，谈恋爱……这些美好的事情，但他们却把这美好的一切都抛弃了，偷偷地背着自己的父母去做他们父母最不想他们干的事情，去承担了不是他们这年龄应该承担的事情。即使受到当时政府的严厉打压，即使受到生命危险他们都没有退缩，而是越挫越勇。是什么力量支撑着他们做那样的决定呢？是什么能够让他们这么无畏的牺牲呢？是爱国的力量支撑着他们做那样的决定，他们不想自己的国家任由别国欺负，任由别人蹂躏自己的同胞，所以他们要驱除鞑虏，恢复中华，打倒与列强同流合污压榨百姓的清朝统治者，推翻腐朽的封建清朝，建立民主，自由的中华民国。虽然起义失败了，但是他们的这一举动却唤醒了沉睡的国民，影响很大，激起了很多人勇敢的站起来反抗，才有了后来的辛亥革命，才有了后来的中华民国和新中国，才有了人民当家作主的新生活。是他们用他们的青春和血液浇灌了我们今天的幸福之花！
今天我们能享受这样安逸而幸福的生活，我们要感谢那些革命先辈们，是他们用生命为我们换来了今天的这一切。所我们在享受今天这美好的生活时，我们要不忘历史，不忘他们。同时我们也要向他们学习，学习他们那种大无畏，不屈不挠的革命精神。我们作为新一代的青年，我们要关心时事和国情，努力学习，勤奋工作，不断完善自己，努力成为“四有”公民，为社会主义建设贡献自己的一份力量！
【篇3】观看百年风华观后感
百年情书观后感
篇一：百年情书观后感
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；
汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”。
中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》，大学毕业后听的三首台湾流行音乐（齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》），再到现在纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》，恍如一段交错时空的爱情扑面而来，情缘魂梦系……
音乐缠绕：交织的爱情对话“意映卿卿，再一次召唤你的名，今夜我的笔沾满你的情，但是我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千……”声音宽厚而凭借着一鸣惊人的李建复，深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情，既有关于爱妻的苦苦爱恋与别舍，更有关于革命的决心；
而童安格创作演唱的《诀别》，则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心，“烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系，方寸心，只愿天下情侣，别再有泪如你”——犹记第一次听到这句“别再有泪如你”时，泪水在别知别觉里流洒。
只是，更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉》，“觉：当我看见你的信，我难道相信，刹那即永恒，再多的难舍和舍得，有时候别得别舍”，齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里，将意映的忧伤化为缕缕的歌声，爱与放手，又心有别甘的追咨询“你的别得别舍和遗弃基本上守真情的坚持，我留守着数别完的夜和载沉载浮的凌迟，谁给你挑选的权利，让你就如此地离去，谁把我无止境的付出，都化作纸上的一具名字”，惋惜，成为了天咨询！
穿越百年的爱情，《百年情书》便是依照林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品，林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被妨碍而参加革命，成为影片的两条并行别悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色很多，即使是在梦里眺望，还是低低切切，无悔无怨。“结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣！手写此信，我尚为世间一人；
君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。
"意映卿卿如晤……”，还记得上高一的时候，学校发了一本对于学文言文的书，当我独自一人翻阅到《与妻书》时（貌似比较靠后的），便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句，虽然其他的我都差不多不记得。现在看《百年情书》仍给我的心灵带来了别小的冲击，也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩，别禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。儒家向来恪守着修身齐家治国平天下的宗旨，我想那似乎是天下太平时的一种理念。但假如生逢乱世的话，就只能独善其身了。而天下有识之士更是以救国存亡、民族大义等疾走奔呼，甚至抛头颅洒热血。“书声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关怀。”，我想这才是那一代读书人的真实写照，别为名别为利，只为中华崛起而读书。书生意气，指点江山，大方激昂，或者心怀天下，投笔从戎，报效祖国。
在这个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代，每一位热血少年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负，全身心地投入到学习中。但他们读书并别像如今的我们那样，不过为了改变自身命运，为了今后能寻份好工作，然后结婚生子，再终其一生。（何况在这场赌博中我们差不多是以惨败降幕。）他们个个肩负道义，以大无畏的精神，前仆后继，恰似救世主普通只为拯救天下苍生而来。所谓天下兴亡，匹夫有责，我想这句话能够表达古往今来无数仁人志士的心声！
兴许曾经的我们也有过理想和抱负，虽然青春有过迷惘和无奈，但当面对那些激荡人心的人和事，我们总是别断地鞭策自己，要成就一番功业，甚至枕戈待旦、闻鸡起舞；
抑或登暂时，别知天高地厚地发出了“一朝剑在手，但使寰宇清”那样豪言壮语。虽然如今我们80后的一代差不多慢慢成熟，在各行各业中发挥着各自所学，俨然已成为那个社会的中坚力量。但是我更观赏我们年少时的狂妄和别羁：目光炯炯地望着远方，时而微笑，时而凝神，手中的笔忽然变得力重千钧，宛然在指挥着千军万马，一副要制服世界的野心。那种目空一切，惟我独尊的孤傲，积极向上，意气风发的状态，就像一位豪气干云的大侠遗世独立……
现在的我们都差不多走上社会，当年所有的雄心和壮志都已被那个现实消磨殆尽，曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。于是我们回到了平凡的世俗日子，每日为生计奔波劳碌。那些热血的青春只能变成回顾珍藏心底，任岁月无声流逝！心里如一汪死水，经别起半点漪沦，再没有那种激情和冲动。但是，我时常梦见那一段青春的峥嵘岁月，那一段只属于我们的青春，我总是无限神往。每当我的经历的缺口被别自觉地打开——因为那一页是我们无法或缺的故事。人最珍贵的是生命，生命属于人惟独一次。人的一生应当如此度过：当他回首往事的时候，可不能因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也可不能因为为人卑劣、日子庸俗而内疚……“男儿何别带吴钩，收取关山十五州”？
影片的主题和情感基调很富于感染力，让观影者引起共鸣。其中交错着的儿女之情、手脚之情和革命之情，看来别觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘别已，甚至拘一把同情之泪。在我心潮澎湃的并且，又感到我的心被最柔软的东西触动了，就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致，两者相得益彰。豪迈处，气壮山河；
情深时，别能自己。终了四顾茫然，“倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪”！
忽然想到了裴多菲，那就到此为止吧，何况夜也深了：生命诚珍贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛！
谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月！
篇二：百年情书观后感
当历史的画卷再一次铺展开来，当昔日的英雄们再一次出现在眼前，当人鬼情未了的《与妻书》再一次谱写时，我别禁潸然泪下，心里的爱国之情与感动之情便随着情节的进展而跌宕起伏了。《百年情书》，从题目上便可一目了然，它显然是一部说述唯美爱情故事的电影。但是，出人意料且更令人敬佩的，却是主人公林觉民在爱国情与爱情之间的抉择。正是因为那个抉择，便产生了妨碍一代又一代莘莘学子爱国热情的《与妻书》。
《百年情书》，从字面上理解，能够说是一封历史久远的爱情信件，但就其中的内涵而言，《百年情书》无疑是一封称赞一代革命勇士的篇章。这部电影以林觉民和陈意映的爱情悲剧为主线，衬托了一群广阔少年为了广州起义的胜利，为了抵抗封建桎梏，为了追求真理而表现出的英勇无畏的献身精神。《马关条约》的签订，国家国土的割让，使一群热血少年愤愤别平，忍无可忍，为了洗清国耻，为了与清廷政府对抗，一群英雄志士万死别辞。1911年，温生财刺杀广州将军孚琦事件的成功，更是引起了清廷的警惕。再加上林觉民等一群爱国少年的多次出击，清廷政府更是严加警戒。为了干一番大事业，林觉民毅然离开妻子和父亲，留学日本。在日本，他们始终以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为信念而坚持别懈地奋斗着，始终铭记“勿忘国耻”的教诲。最终，黄花岗七十二烈士的壮烈牺牲，更是令人惨别忍睹，尤其当超骧，元栋被一箭双雕而打死时，林觉民悲痛欲绝，革命者们看着同伴依次惨死，更加舍命地攻击敌人。尽管他们牺牲了，但这种万死别辞，为国捐躯的精神却深深地妨碍着后人，使更多的中国人开始觉醒。
《百年情书》，能够说它既是一封情书，又是一封遗书，在细细地咀嚼其中的内涵之后才发觉，这其中蕴含的哲理涉及面特别广。不管从爱情的角度或是亲情的角度亦或是友情的角度这三方面来说，基本上塑造的特别成功并值得赞扬的。
在爱情方面，影片中最令我感动的便是以林觉民和陈意映为主线展开的一场恋情。其中对我印象最深的便是觉民对意映说的一番话了：“与其让你先我而死，别如让我先你而死”，当意映咨询她什么原因时，他却说：“因为你太柔弱了，因此我别想留你一具人承受所有的痛苦。”这出自肺腑的话语，这浓浓的情意，教人怎么别感动，他们的相濡以沫，他们的相敬如宾，无别催人泪下，更是我们用言语无法形容出来的。他们的爱能够说是一种简单，一种清新。
林觉民与陈意映的爱情，产生于乱世中，好似一具童话故事，尽管别真实，但很美，很感人。这部电影虽说别上是一部传记，而且片段比较零散，但我更情愿称它为一部唯美的爱情片。在这个跌宕起伏，战火纷飞，为国效命，万死别辞的年代，这种真情有多难得，可想而知。还记得新婚之夜，当意映嘴唇上粘了一小块枣子皮时，觉民便温和地笑着递给他一块手帕，两人便相视而笑。在未来的生活里，他们总是相敬如宾。记得意映在觉察到自己的夫君、相公所做的事业惊险性极大时，便常常拜佛求菩萨保佑觉民。在觉民闯祸时，意映处处为觉民隐瞒，并在觉民挨打被罚时偷偷送饭。记得影片中还有一具放风筝的画面，那是觉民预备偷偷跑去日本，可恰巧船票卖完了，最后意映寻到了他，觉民就带着意映去海边放风筝，觉民手中握着线，风筝在另一头飞得很高。意映便说觉民就像这只风筝，想要飞多高就能飞多高。而觉民别语，默默地将手中的线递到意映手上，并郑重地说：“我飞得再高，但风筝的这一头始终攥在你的手里，”意映会心地笑了。这温馨的画面，只觉得暖暖的，很清新，又很惬意。
在觉民决定参加黄花岗起义的最后时期，回了一趟家，尽管惟独短短的一具礼拜，但他知道，自己所剩的时日差不多别多了，在这段期间，他常常喝得醉熏熏的来掩盖自己的罪过，而回家后意映也并没有抱怨，兴许她也能感觉到觉民心里的痛苦。看见妻子怀着他的第二个孩子，他何尝别想亲眼看见自己的子女出生，尽一具做父亲的责任。而他有更重大的任务在身，他必须舍小家以保大伙儿。虽然有太多的无奈，虽然有太多的别舍，但他依然决绝地离开了。他的这种做法，我们都能理解，因为觉民在我们大伙儿心中永久是伟大的。
在日本同盟会期间及一系列的活动中，觉民的表现尤为突出，这其中浓浓的兄弟情更是淋漓尽致地展现出来。他们知道，此时，祖国大地正在痛苦的呻吟着，觉民知道，若想洗清国耻，实现梦想，便惟独一条道路可选，即惟独革命。即使头断血流，即使暴尸街头，他们也无怨无悔。大别了现实日子中少了一群英雄，黄泉路上多了一群鬼雄。在林觉民被捕入狱时，审判官对他的评价是“相貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”，看他一表人才，劝他投落，而觉民宁死别屈。“吾等愿杀身成仁，唤醒国民觉醒”，在黄花岗起义之前，兄弟们纷纷报名参加敢死队；
在战斗中，为了占据制高点，弟兄们一具个英勇牺牲；
在最后的冲刺中，差不多伤痕累累的觉民和伙伴多次尝试冲击。当看到同伴牺牲，他们更是拼了命地战斗。这种兄弟情，这种友情，更是令我们钦佩。
觉民在起义前曾说过，“吾辈此举，事必败，身必死”，“然吾辈身死之日，距光复期必别远矣”，他们明明知道这次起义凶多吉少，可他们宁愿牺牲自己的生命以换取国家的光复。黄兴说：“用我们的血去浇灌自由之花，让所有人都可以日子在民族，平等，自由，博爱的世界里。”这种伟大的理想可歌可泣，敢死队的英雄们，在告别了自己的亲人后，纷纷走上了别归路。子弹是别长双眼的，一瞬间的功夫，当觉民再次召唤新军里的兄弟们时，林文差不多英勇牺牲了，就如此，他们生在一起，死在一起，在同生死共患难的誓言里勇往直前。
说起亲情，林觉民应该是别幸的，但他又是幸运的。尽管幼小时丧母，但他有幸过继给了他的叔叔，叔叔将他视为瑰宝，把觉民当作亲生亲孩子来抚养。从他的回顾中可知，觉民小时候算是一具特别聪慧的孩子，不管是诗书礼仪依然诸子百家，他总是过目别忘。在全家人一起吃最后一次团圆饭时，觉民的养父说起了一件觉民小时候去参加童子试时发生的情况，那时小小年纪的他就知道“青年别忘万户侯”了，可见他的志向有多远大。
最终，离别的前夜，意映连夜把平安符缝在了觉民的衣服里，尽管阻挠别了他前行的道路，但她只希翼自己的夫君、相公可以平安归来。而那封“与妻书”，则是觉民在一具雨夜里悲痛欲绝地写下的。窗外的雨哗哗地下着，觉民流着热泪，纵有万般无奈，万般别舍，怎奈乱世之中，只能用一封信来了解自己此生的遗憾。
“意映卿卿如唔，吾今以此书与汝永别矣。吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾充吾爱汝之心……”默默地看着，深深地感触着，别知别觉，泪水已划过脸颊，百年的情书，情系百年，催人泪下的亲情、友情、爱情……
篇三：百年情书观后感
看完《百年情书》这部电影，我的心情久久别能平静下来，曾经的经历在脑海中再次被唤起。记得在高中时，我们学《与妻书》时，语文老师给我们读这篇文章时很有感情，读着读着她双眼都泛起了泪珠，我们当时感受很奇怪，什么原因老师会有如此的反应呢？直到我那天晚上我在看《百年情书》的时候，看到林觉民写《与妻书》的画面，我的双眼湿润了，我才知道当时语文老师什么原因会流泪。当时学习《与妻书》时，我们对当时的历史背景都别是很了解，很难想象当时情景是怎么样的，也就全然体味别了作者当时想要表达的情感，但是《百年情书》这部电影把这封情书彻底画面化在我面前，形成一种别能抗拒的情绪，看起来让我回到了这个时代。
当我看到林觉民含泪给他妻子写信的这个情景时，我不由自主的流泪了，知道了信中“吾爱汝至”到底有多深，也知道了为何“泪珠与笔墨齐下，别能竟书而欲搁笔”。林觉民那种“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，而置生死于度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中的革命精神让我佩服。爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色很多，即使是在梦里眺望，还是低低切切，无悔无怨。他们的爱情故事实在让我感动，也让我知道了什么是真爱。尽管他们牺牲了自己的个人私爱却成全了大爱，这正是革命者才有的风范啊。
当我看到新婚的声洞执意要参加敢死队时，骁超与元栋双双就义时，元栋的眼镜被踩碎时，珺瑛在城门外留下了难过的眼泪时，我的心中涌动着一种莫名的情素。他们当时的年龄就和我如今的年龄已经，他们本能够像我一样享受这一年纪应该享受的情况：读书，谈恋爱……这些美好的情况，但他们却把这美好的一切都抛弃了，偷偷地背着自己的父母去做他们父母最别想他们干的情况，去承担了别是他们这年龄应该承担的情况。即使受到当时政府的严厉打压，即使受到生命惊险他们都没有退缩，而是越挫越勇。是什么力量支撑着他们做那样的决定呢？是什么可以让他们这么无畏的牺牲呢？是爱国的力量支撑着他们做那样的决定，他们别想自己的国家任由别国欺负，任由别人蹂躏自己的同胞，因此他们要驱除鞑虏，恢复中华，打倒与列强同流合污压榨百姓的清朝统治者，推翻腐朽的封建清朝，建立民主，自由的中华民国。尽管起义失败了，但是他们的这一举动却唤醒了沉睡的国民，妨碍很大，激起了不少人勇敢的站起来抵抗，才有了后来的辛亥革命，才有了后来的中华民国和新中国，才有了人民当家作主的新日子。是他们用他们的青春和血液浇灌了我们今天的幸福之花！
今天我们能享受如此安逸而幸福的日子，我们要谢谢那些革命先辈们，是他们用生命为我们换来了今天的这一切。所我们在享受今天这美好的日子时，我们要别忘历史，别忘他们。并且我们也要向他们学习，学习他们那种大无畏，别屈别挠的革命精神。我们作为新一代的少年，我们要关怀时事和国情，努力学习，勤奋工作，别断完善自己，努力成为“四有”公民，为社会主义建设贡献自己的一份力量！