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幼儿园多元文化课程资源开发研究

时间:2022-10-02 12:48:02 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的幼儿园多元文化课程资源开发研究,供大家参考。

幼儿园多元文化课程资源开发研究

 

 西南大学 硕士学位论文幼儿园多元文化课程资源开发研究——以渝东南土家族A幼儿园 为个案 姓名:

 王善安 申请学位级别:

 硕士 专业:

 学前教育学 指导教师:杨晓萍 20100401 摘要 幼儿园多元文化课程资源开发研究 ——以渝东南土家族A幼儿园为个案 学前教育专业硕士研究生王善安 指导教师杨晓萍教授 摘 要 随着时代的迅猛发展, 当今社会已经成为一个日益彰显多元文化的社会。

 多元文化教育是一场始于2 0 世纪六七十年代, 以多元文化主义为基础的国际教育运动, 近半个世纪的发展使其逐渐成了一种教育理念。

 多元文化课程是进行多元文化教育的重要途径, 是我国少数民族地区幼儿教育的应然路向。

 本研究首先对土家族制度文化、精神文化和物质文化三个方面进行解读, 然后提取文化中蕴含的丰富的德育、 智育、体育、 美育等教育价值。

 在此基础上, 对少数民族地区幼儿园多元文化课程资源开发的筛选机制、 开发原则、 开发目标、 开发内容、 开发途径等方面进行理论思考,试图构建出幼儿园多元文化课程资源开发的应然状态。

 围绕少数民族地区幼儿园多元文化课程资源的开发, 研究采取质的研究中的个案研究, 以渝东南土家族地区A幼儿园为个案, 综合运用文献法、 访谈法、 观察法、 实物收集等多种方法, 对其多元文化课程资源开发的目标、 内容和途径进行深入考察。

 研究发现:

 A幼儿园在多元文化课程资源开发中, 开发目标模糊, 开发内容缺乏系统性, 开发途径较为单一。在此基础上, 对影响幼儿园多元文化课程资源开发的因素进行深入分析, 分析表明:幼儿园教师、 园长及幼儿园文化等幼儿园内部因素, 幼儿家长和上级教育行政部门等幼儿园外部因素均不同程度的影响着幼儿园多元文化课程资源的开发。

 根据研恐蟹⑾值奈侍夂鸵蛩胤治觯岢隽耸髁⒍嘣幕砟睿幻魅范嘣幕纬套试纯⒌哪勘辏环岣?a id="sogousnap0_15">幼儿园多元文化课程资源开发的内容; 拓展幼儿园多元文化课程资源开发的途径等相关建议, 为建构我国少数民族地区幼儿园多元文化课程资源的开发提供理论借鉴和案例支持。

 关键词:

 少数民族地区幼儿园 土家族文化多元文化课程课程资源开发 西南大学硕士学位论文皇曼葛量曼鼍曼薯曼曼曼置I

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 独创性声明学位论文题昏 勉』 L 圄垒丞塞丝迟猩资逐珏筮班究 =二必逾丕直±塞筮△幼』 L 国盘仝塞 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。

 论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果, 文中已加了 特别标注。

 对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、 朋友、同仁在文中作了 明确说明并表示衷心感谢。

 学位论文作者:

 王吾当薯 签字日期:

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 z 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了 解西南大学有关保留、 使用学位论文的规定, 有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘, 允许论文被查阅和借阅。

 本人授权西南大学研究生院(筹)

 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索, 可以采用影印、 缩印或扫描等复制手段保存、 汇编学位论文。

 (保密的学位论文在解密后适用本授权书, 本论文:口不保密, 学位论文作者签名:

 蝌口保密期限至 年 月止)

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 导师张粕以历签字日期:

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 引言 我们在一起成长 把共同的文化分享 使我们美满 ——米歇尔·奥巴克引言 (一)

 问题的提出1 . 全球文化的多样性与冲突对多元文化教育的诉求 人类一直在进行着发明创造和文化交流, 因而文化的多元性一直是人类历史的一部分。

 2 0 世纪后半叶以来, 随着世界经济与科技的迅猛发展, 加快了全球化进程。

 新传播技术的快速发展把世界许多部分紧密地联系在一起, 实现了“地球村”的论断, 这也促使全球文化的多样性得以不断的延续和更新。

 随着2 1 世纪的到来, 历史翻开了新的一页, 世界人民正在动手书写历史。

 迅捷和全球化的交流以及旅游和网络, 为人们体验和发明一起生活的新方式,创造了前所未有的空间。

 世界正在倾听关于文化可能性的壮丽前奏。

 各地的人们正在广阔的全球共有的土地上, 重写调整自己, 以便保存自己的部分传统, 同时从事着文化交流, 重新确定在这个小小的星球上与邻居的关系。

 ∞但是全球化不仅表现在经济和技术方面, 而且探索全球化在社会和民族等方面的影响, 不可避免地导致文化问题。

 所以, 在当前的国际环境下, 这种文化多样性的延续和更新, 面临着新的挑战。

 同时全球化正在为文化交流创造新的机遇, 新的容忍方式和新的入侵方式也正在出现。

 仇恨外国人、 种族主义、 民族战争、 偏见、 耻辱、 种族隔离、 种族和性别歧视等正在世界各地产生着暴力, 使人民遭受苦难。

 因此, 联合国教科文组织在2 0 0 0 年发布的世界文化报告的标题——多样性、 冲突与多元并存, 非常精确的阐释了 当前全球文化所面临的机遇与挑战。

 心理学家克里皮尔(Kr i p p e r )曾说:

 “我们是自己文化资产的受益人, 也是文化狭隘的受害者。

 ’’我们不但要学会资讯的连接, 也要学会人与人自己的连结。

 我们现在愈来愈清楚, 这个世界上从来没有一个文化、 历史上从来没有一个时代能解答所有问题。

 我们现在正努力从过去、

 从整个地球汇集我们集体的智慧。

 圆 教育具有选择、 传递、 保存、 改造和创造文化的功能, 并对矛盾冲突的多种文。

 联合国教科文组织. 世界文化报告——文化的多样性、 冲突与多元共存【M】

 . 北京:

 北京大学出版社' 2 0 0 2 :

 9 o 陈美如. 多元文化课程的理念与实践【M】

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 师大学苑出版公看' 1 , 2 0 0 0 :

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 两南大学硕七学位论文化具有整合作用。

 教育与文化间唇齿相依的关系, 使教育中各个方面都深深打上文化的烙印。

 面对当前全球文化所面临的机遇与挑战, 教育在对文化的传承与发展方面必须有所作为。

 多元文化教育产生于2 0 世纪六七十年代的西方, 脱胎于西方各国的社会民族复兴运动, 随后演变成一场欧洲大陆各国和美国、澳大利亚以及加拿大的国际教育运动。

 在近五十年的发展历程中, 它逐渐成为了西方社会的一种政治或教育理念。

 多元文化教育的实质是通过持续不断的课程改革和其它教育改革途径, 培养学生的跨文化适应能力, 使他们获得适应本民族文化、 主流文化以及全球化社会所必需的知识、 态度、 技能, 消除在种族、 性别、 宗教、 民族、 社会阶层等方面存在的歧视与偏见。

 回这样的教育是全球文化的多样性与冲突的必然选择。

 2 . 我国少数民族地区幼儿的发展对多元文化教育的呼唤 英国著名哲学家卡西尔指出“我们应当把人定义为符号的动物 (a n i ma l s y mb o l i sm)

 来取代把人定义为理性的动物。

 只有这样, 我们才能指明人的独特之处, 也才能理解对人开放的新路——通向文化之路。

 圆" 按照卡西尔的言论, 人创造了符号,这是人和动物分开唯一的标志。

 符号系统构成的特色就是文化。

 因此不同的区域生成的文化不同, 一个文化不能够离开自己独特的文化系统。

 人是符号的动物。

 人在发展人性的过程当中, 实际上是通过符号来发展的, 没有孤立的人在发展。

 这是教育的结果。

 反过来能读懂它、 学懂它, 又是用符号教育。

 教育就是这样, 一方面用符号进行教育, 另一方面用符号对人进行教育。

 回因此, 少数民族儿童的发展必须基于自己民族独特的文化系统。

 但是由于汉族在人口、 历史和经济上的强势地位,中华文化主要的外在形式表现为单一的汉族文化, 尽管汉族文化在发展过程中也注意吸收其他少数民族文化的精华, 但汉族文化的主导地位仍然没有改变。

 当一个民族经济较为落后, 而其他文化又是以其强势经济为主要载体进入时, 经济弱势民族的文化则有可能被其他的强势文化所消融。

 幼儿教育作为基础教育的重要组成部分, 应为幼儿的近期和终身发展奠定良好的素质基础。

 所以对于民族文化的传承,更应从幼儿做起。

 虞永平指出“民族文化是幼儿园课程的重要内容" , 幼儿园课程有“传递社会和民族文化的功能, 以体现幼儿园课程文化传承方面的价值和意义" , 固可见, 多元文化课程对于少数民族儿童健康的发展与少数民族文化的传承和发展具有非常重要的意义。

 o 黄政杰. 多元课程取向【M】

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 师大书苑出版公司,1 9 9 8 :

 9 7 ---1 2 5 。

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 恩斯特·卡两尔. 人论【M】

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 译文出版社, 2 0 0 4 :

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 张诗哑, 腾星. 多元文化的传承与教育发展 【E B ∞L】

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 2 0 0 9 -3 击@赵玉兰. 走进民间艺术世界—幼儿民间艺术教育活动设计【M1 . 南京:

 南京师范大学出版社, 2 0 0 5 :

 序2

 引言 mu u 皇皇I

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 i mm. mn 鼍曼量皇皇皇拿量曼皇曼鼍量鲁鲁曼皇量曼曼笪曼量曼皇曼量皇曼曼曼舅量皇曼曼■ 3 . 选择渝东南土家族地区为个案的缘由 土家族是湘、 鄂、 渝、 黔毗连地带的一支历史悠久的少数民族, 主要居住在云 贵高原东端余脉的大娄山、 武陵山及大巴山麓的1 0 万余平方公里的土地上。

 主

 要 分布于湘鄂渝黔毗连的武陵山地区。

 土家族基本特点为:

 “有独立的语言, 传统 的节日, 古朴的歌舞、 精美的工艺、 奇特的乐奏、 哭唱的婚丧、 特殊的信仰、 自 尊的禁忌、 顽强的民族意识和悠久的历史遗迹" 等。

 ①渝东南是以黔江为核心的 民族地区, 包括黔江区、 彭水苗族土家族自 治县、 酉阳土家族苗族自治县、

 秀山土家族苗族自治县和石柱土家族自治县所辖区域。渝东南土家族地区具有 丰富的褡逦幕试春途吧憷龅淖匀簧幕U庑┪ 幕ㄖ 醪家铡⒋绦濉?藤竹木艺、 墓碑艺术、 建造文化、 歌舞民谣、 奇石玉雕、 民间绘画、 服饰、 泥塑、

 根雕、 竹编等。

 土家族丰富的民族文化资源为少数民族幼儿园多元文化课程资源 的开发与利用奠定了坚实的基础。

 此外, 研究者本人对土家族民族文化具有浓厚 的兴趣, 且对该地区较为熟悉, 故决定选取渝东南土家族地区为研究个案。

 (二)

 文献综述 关于多元文化背景中教育的若干问题研究, 无论在国内还是国外都取得了诸多 研究成果。

 与本研究相关的课程问题探讨, 主要包括国内外对多元文化课程的研 究:

 幼儿园多元文化课程研究和我国少数民族地区幼儿园多元文化课程的相关研 究。

 1 . 多元文化课程相关...

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