下面是小编为大家整理的在中国太平二季度工作体会范本五篇,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
在中国太平2023二季度工作体会5篇
第一篇: 在中国太平2023二季度工作体会
太平天国政体考（二）
作者：罗尔纲 文章来源：中华文史网 点击数： 614 更新时间：2007年11月06日
三、历史事实说明太平天国前期行使的政体是一种虚君制
太平天国这种以天王为国家元首，以军师为政府首脑，权力在军师，不在天王的政体，上节考出的种种历史事实，都作了充分的说明，可以称它为虚君制。
但是《贼情汇纂》则指为是杨秀清“一切专擅”，“自揽大权”，把太平天国的政体看作个人专擅的行为。不但《贼情汇纂》如此，当时所有的地主阶级记载无不如此。他们用封建专制制度的观点来看太平天国的政体，自然是不会认识得到这种虚君制的。而他们那种极错误的看法，却好似乌云一样一直遮掩着后人对太平天国政体的观察，使人们发生了错觉。
我们知道，自古权臣专擅，或者排除异己，以党羽代其位，或使听从指挥，揽权归己。一句话，他的权力是夺取来的。杨秀清的情况绝不如此。他的权力是制度赋予他的，他是按制度执行职权的。我们在上节已经考明，军师与天王是在金田起义后两个月，在广西武宣县东乡建国时，同时建立的。军师建立后，布告天下的起义檄文即用军师名义颁布，对人民昭示信守的贡单用军师名义发给，代表太平天国致外国的照会也都用军师名义致送。特别是应该掌管吏、户、礼、兵、刑、工六部全国政务的六官丞相只是一种官阶，而不是实任职务，太平天国权力在于军师，不在天王。这都是制度的规定。此外，太平天国对洪秀全称万岁，杨秀清称九千岁，杨秀清朝天王立而不跪，杨秀清对洪秀全称弟不称臣等等仪制，无一不是从一开始就都有制度严密规定，绝不是杨秀清夺取而来的。所以，太平天国这种政体，是一种制度，而不是杨秀清个人的专擅行为。当时地主阶级这种大错大误的看法，是必须扫光的。
有的同志提出是不是由于自金田起义以后，就由杨秀清掌握大权，所以才有这个军师制度呢？也就是说这个军师制度是不是太平天国对既成事实加以承认呢？不是的。因为军师制度，是在金田起义后两个月，在太平天国建国时，就与天王同时建立的。而军师制度建立之后，太平天国国家的权力就由军师执掌了。太平天国的军师制度并不是到建国多年之后才建立起来的，太平天国国家权力也不是到建都天京之后才为军师所执掌的。因此，军师制度不是对既成事实的承认。
又有的同志提出是不是由于杨秀清雄才大略，既不能让他当太平天国的元首，又要使他得展其才略，担当起革命大任，所以特设这个第二位的军师给他执掌呢？这也不是的，但是必须把一些疑似的事态分辨清楚。在太平天国起义史中，是有迁就杨秀清的事的。金田起义前，洪秀全、冯云山承认杨秀清代天父传言的特权便是迁就杨秀清的。考太平天国起义，“谋立创国者出南王之谋，前做事者皆南王也”(见《李秀成自述》。)。当时结义，以耶稣为天兄，洪秀全为天父第二子，冯云山为天父第三子，杨秀清为天父第四子，韦昌辉为天父第五子，洪宣娇为天父第六女，萧朝贵称“帝婿”，石达开为天父第七子(据谢介鹤《金陵癸甲纪事略》。)。不论从谋立创国论，或就排班论，洪秀全为太平天国元首，冯云山便应居第二位。但到建国后，却让第二位给杨秀清，而为着要牵制杨秀清，并把萧朝贵推前，自居于杨、萧之后。这也是迁就杨秀清。正因为冯云山为着革命大局打算，要迁就杨秀清，因此，才把太平天国第二位正军师的地位让给杨秀清。这是历史事实。所以，我们说冯云山为着迁就杨秀清而把正军师地位让给他，那是对的；
如果说太平天国由于杨秀清雄才大略为着安排这一个人物而特设立军师来位置他，那就错了。
同志们还提出一个问题：这个虚君制是不是杨秀清自己或者他的亲信左右为着要取得总揽大权而制定的呢？如果是这样，那是为着达到个人野心而设的，也不能作为太平天国的政体来论了。这也同样不是的。因为创制典章制度须有一定的条件，而太平天国这个政体，是一个具有创造性意义的制度。在太平天国首义人物里面，根据各种记载，并对太平天国的典章制度进行过一些比较研究，我们认为，可以说只有那个大公无私，最能反映群众的要求，并且博通经史，诸子百家，天文历法，演义小说等等广博学识，为太平天国革命“谋立创国”，创制了《太平军目》，天历等等卓越制度，被革命群众称为“奇才”(据谢介鹤《金陵癸甲纪事略·冯云山传》。)的冯云山才有条件创制出来。杨秀清虽然是一个非凡的杰出的领导者，但他却不是一个创制典章制度的人物。他的亲信如卢贤拔、曾钊扬等人，都是平庸的文人，也不可能创制这个制度出来。这些事实，记载上都已经说得很分明。所以太平天国这个政体，也不是杨秀清自己或他的亲信为着取得总揽大权而制的。
不论是篡夺权力也好，是承认既成事实也好，或者是使个人能展其才略也好，还是个人为图谋总揽权力而设也好，都是因为杨秀清这个人物太平天国才会有军师制度的出现。这些看法，都是不正确的。除了上面已分条予以稽考辨明之外，还有一条共同的反证。就是假如太平天国军师制度真是由于杨秀清这个人物才会出现的，则人存制度存，人亡则废，这是一定的道理。到洪秀全杀了杨秀清之后，就一定把它废除了的。但是，洪秀全在天京事变后，不但没有把它废除，反紧紧地抓着它不放。洪秀全要“主”（天王）是他做，“军师”也要由他做。直到他亲信的族弟洪仁□到天京后，才把军师的虚衔让给洪仁□。其后天京危急，受到群众的压力，才不得不封李秀成为军师，可能是不愿意加给李秀成一人吧，也可能是加给李秀成了，李世贤、杨辅清等不能不加吧，就索性把军师的称号都加给他们。这一切，都证明了军师是太平天国建国的一个制度，而绝不是由于杨秀清这个人物而出现的。
在这里，还有一个问题，就是为什么在金田起义时，太平天国统帅权由天王掌握(据《天命诏旨书》辛开元年七月十九日天王《行营铺排诏》后声明说：“此是前时行营坐营铺排如是，今宜听东王将令”。知在金田起义时，太平天国统帅权是由天王掌握的。天王将统帅权交给杨秀清，是在辛开元年十月二十五日封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王，各王俱受东王节制之后。在以前，军令权由天王掌握，故杨、萧、冯、韦、石都同受天王节制。到永安封王定各王俱受东王节制后，军令权就由天王交给杨秀清了。)，而到辛开元年十月，在广西永安州封五王后要交给正军师杨秀清呢？太平天国统帅权是原属于天王的职权，由于洪秀全无能才交给杨秀清呢？还是原属于军师，而当起义之初，由于某种原因而暂时由天王执掌呢？这是一个必须稽考的问题。先从太平天国军师制度的渊源来看，它是取自《三国演义》和《水浒传》的。梁山泊“执掌兵权，调用将校”的统帅权，并不在坐第一位的晁天王，而明确宣告掌握在坐第二位的军师吴用之手（详见下文考证）。所以，太平天国的统帅权应该原来是属于军师的职权，而不是天王的职权。再从当时的情况来进行稽考。太平天国编纂有一部关于金田起义初期的诏令，叫做《天命诏旨书》。在此书中，收有三道壬子二年天王洪秀全的诏旨。第一道是壬子二年正月二十七日，在永安州发的命令通军大小男女兵将千祈遵守第七天条诏。第二道是壬子二年二月三十日，也是在永安州发的命令通军男将女将突围诏。第三道是壬子二年八月初十日，在湖南长沙发的命令通军大小兵将不得再私藏私带金宝诏。这时候，统帅权已交归杨秀清，为什么给全军的命令不由杨秀清下而要由天王下呢？这只有一个解释，因为永安突围，关系到太平天国的存亡，而第七天条本是严禁淫乱，这时却连夫妻同居都在严禁之列，当时兵将作战俘获的金宝也未能都遵令缴归天朝圣库，所以必须有比杨秀清更高的威信的天王下诏令才能鼓舞全军的斗志，打破重围，才能令行禁止，严守纪律。金田起义之前，每村每处，拜上帝会众，只知有“洪先生”，“到处人人恭敬”(据《李秀成自述》。)。金田起义，是太平真主天王洪秀全奉上帝命下凡救世的(据杨秀清、萧朝贵发布《救一切天生天养及中国人民谕》。)。上帝宣布“他出一言是天命”(太平天国辛开元年三月十四日在广西武宣东乡杨秀清假托天父下凡说道：“天父曰：‘我差尔主下凡作天王，他出一言是天命，尔等要遵’”。见《天命诏旨书》。)。在太平天国起义初期，天王洪秀全的威信高于杨秀清，那是不待说的。杨秀清威信的崇高，那是建都天京以后事。在此以前，正在逐步树立。而在金田起义的前后，却还在考验时期。太平天国颁布的《天情道理书》记金田将起义杨秀清装聋诈哑试验群众事说：
庚戌四月间，东王一旦忽又口哑耳聋，耳孔出脓，眼内流水，苦楚殆甚；
一则因代弟妹赎病之劳，二则乃天父默中使成，以试我们兄弟姊妹心肠，真否认实天父天兄真道也。其时外人未识皇上帝之圣心，皆私议东王几成病废，以致有不知尊敬东王，反为亵渎东王。及至金田团营，时维十月初一日，天父大显权能，使东王忽然复开金口，耳聪目明，心灵性敏，掌理天国军务，乃□天下弟妹，此又可见天父权能，试人心肠之凭据也。
这一件事，对研究杨秀清当金田起义前后时期，在群众心目中的真实情况究竟怎样，是非常重，要的。假如他在群众中已取得威信，他就毋需装聋诈哑对群众进行试验了。群众更不会因他“几成病废”，以致“不知尊敬”他，“反为亵渎”他的了。他在这一段时期，是以神道的诈术来取得群众的服从的，还谈不到威信。因此，金田起义初时，必须由奉天命救世威信最高的天王洪秀全亲自掌握统帅权，然后才能指挥群众，进行革命战争。到永安州封王时，太平天国已经粉碎了清军的封锁，经过了起义初期最艰苦的战斗，杨秀清的威望逐渐地培植起来了，于是封立五王，定西、南、北、翼四王都归东王节制，才把统帅权交给他。而就是已经把统帅权交给他了，但其后遇到必须以天王的威信才能保证有效的时候，还是要天王下令的。我们把上面考出的历史事实与军师制度的渊源结合起来看，就可知太平天国的统帅权原来是军师的职权，只因为金田起义初时，杨秀清的威信还不曾树立，所以才由天王洪秀全暂时代掌。到永安州封王时，杨秀清的威信已经初步培植起来了，所以就把统帅权交回给他。
我们回答了上面那些问题，可以断定太平天国的虚君制是为建国而特地创制出来的。由于存在着种种综错复杂矛盾的情况，所以一直被掩蔽着使人发生错觉，使人发生误解，而没有被认识出来。现在，我们把那些问题一一考释了，指出谬误，辨明疑惑，情况清楚了，再来对这种制度的产生及其性质进行稽考。
四、太平天国虚君制的产生及其性质
在中国古代本来有一种限制君主权力的丞相制度。丞相是秦汉以来封建官僚组织中的最高官职。《汉书·百官公卿表》记其职掌为“掌丞天子，助理万机”。应劭注说：“丞者，承也，相者，助也”，就是说秉承皇帝命，管理全国政务。汉初丞相体制尊，而权力亦大，所以近人有称为责任丞相制度的说法。自汉以后，丞相一职，废置不常。明朝初本设中书省，置左、右丞相。明洪武十三年，朱元璋诛左丞相胡惟庸、遂废丞相不设，析中书省政务归六部，以六部担任全国政务，直接向皇帝负责，于是总揽权柄于皇帝一人之手。洪武二十八年，复下敕谕，后世子孙，不得议设丞相，臣下有请设立丞相的，处以极刑(据《明史》卷二《太祖本纪》及卷七十二《职官志》。)。明代暴君迭出，残虐人民。明末著名思想家黄宗羲总结明朝历史，他指出“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”。他在《明夷待访录》里，既大倡天下者天下人的天下，不是一人一家的天下的民主道理，复极力主张宰相制，以分君主权力，并主张皇帝没有执行的事，宰相可代皇帝执行。黄宗羲的主张，曾为近代中国资产阶级改良派主张实行虚君共和制所取法。暴君则嫉恨丞相制，哲人则主张用丞相制以分君主的权力，在中国漫长的封建社会里由来巳久。太平天国虚君制的创制者冯云山博通历史，对此是早巳熟知了的。
在农民阶级方面说，自从两千一百八十多年前秦朝的陈胜吴广起，农民为打倒封建暴君，推翻封建统治阶级虐政进行过大小数百次的革命战争。他们建立的政权，当然更是要求农民的民主，要求限制君主的权力。这正是成语所说“事有必至，理有固然”的。所以，从中国历史的渊源考察起来，太平天国采取虚君制，原是一件很自然的事。太平天国如此，在它前一百七十七年成立的天地会也如此(天地会创始的年代，洪门相传始自清康熙十三年甲寅（公元一六七四年），据《贵县修志局发现的天地会文件》，此文件收在我编的《天地会文献录》。)。天地会成员以走江湖的人们为骨干，他们大都是从农村流离出来的农民，其起义所领导的群众，基本又都是农民。在天地会的组织中，“力求平等主义”，“政体主共和”。天地会的共和政体，与太平天国的虚君制，都正是反映农民的民主思想和农民对政治的要求。
我们知道，在太平天国起义的时候，起义的领导者受着阶级局限和时代局限，不可能建立任何一种超越封建主义范畴的新的社会制度和国家制度。其时海禁初开，他们对西洋政治还是茫然，又不可能把西洋近代国家的政体作为参考。因此，他们起义建国，只能沿袭他们阶级敌人那一种封建体制，把农民民主灌注到其中去，力求通过这种国家政权的组织形式，去组织反对敌人、保卫自己的政权机关。这样，就创造出这一种以天王为元首，以军师掌握实权的限制君权的虚君制。可以说，作为国家元首的天王，是沿袭封建制度的，而掌握实权的军师是农民民主思想的产物。这种虚君制，是和太平天国的国体，即政权的阶级性质相适应的。
太平天国虚君制中掌握实权的军师制度是从那儿来的呢？
在太平天国以前，中国历史上存在过两种不同的军师。一种是封建王朝曾经在军队里面设立过的武官。东汉隗嚣军中尝置军师。三国时魏以荀攸为军师，吴以朱然为右军师，蜀以诸葛亮为军师将军。晋避景帝司马师讳，改为军司，在各军都设置，南朝梁尝以羊侃为大军司。其后不复置。杜佑《通典》把它附在监军内。以为就是监军的职务(见杜佑《通典》卷二十九，职官十一，武官下，监军。)。这种掌监察军务的武官，在封建官僚组织中，并不是重要的官职，而太平天国的正军师为“朝纲之首领”，总理全国，其地位、职权都与此完全不同，所以，其来源并不出于此。
另一种是旧小说中的理想人物，《三国演义》的蜀汉军师诸葛亮，《水浒传》的梁山泊军师吴用就是其中最典型的。《三国演义》第七十三回记刘备进位汉中王事说：
许靖、法正请玄德登坛，进冠冕玺绶讫，面南而坐，受文武官员拜贺为汉中王。子刘禅，立为王世子。封许靖为太傅，法正为尚书令，诸葛亮为军师，总理军国重事。
《水浒传》第二十回记梁山泊义士尊晁盖事说：
众人扶晁天王去正中第一位交椅上坐定，中间焚起一炉香来。林冲向前道：“小可林冲只是个粗卤匹夫，不过只会些枪棒而已；
无学无才，无智无术。今日山寨天幸得众豪杰相聚，大义既明，非比往日苟且。学究先生在此，便请做军师，执掌兵权，调用将校，须坐第二位”。吴用答道：“吴某村中学安息，胸次又无经纶济世之才；
虽曾读些孙吴兵法，未曾有半粒微功；
岂可占上！”林冲道：“事已到头，不必谦让。”吴用只得坐了第二位。
太平天国的正军师，正是“总理军国重事”，正是坐太平天国的“第二位”交椅，其来源正是从《三国演义》的蜀汉军师诸葛亮，和《水浒传》的梁山泊军师吴用这两个理想人物而来的。
太平天国设立军师制度，显有传承。考天地会传说在高溪庙起义反清复明时，以太子朱洪英（一作朱洪竹）为盟主，也拜陈近南为军师(据《贵县修志局发现的天地会文件·反清复明根苗第一》。)。伦敦不列颠博物院所藏天地会钞本（编号为Orienta18207D）有天地会传说上的人物画像。第一幅是朱洪竹小主画像，第二幅是明主朱洪竹和军师陈近南先生画像。其他的人物都是单人分幅画于后（陈近南也有一张在白鹤洞修道画 像列于后）。我们从整部画像来看，明主朱洪竹画像列第一幅，明主朱洪竹和军师陈近南合画列第二幅，其他人物则分幅列于后，这说明“主”为最高领袖，“军师”地仅位次于“主”，而比其他的人高。再从第二幅看，明主朱洪竹和军师陈近南并站在一起，明主站在左，军师站在右，明主表现出一副最高无上的尊严，军师面向明主，表现出承命的表情，而令旗则执在他手中，这说明了“主”是第一位，“军师”是第二位，但权力却由军师执掌。这一幅图把《三国演义》和《水浒传》的理想人物军师诸葛亮和军师吴用活现在纸上。我们由此便会深切地体会到太平天国的军师和天地会传说上的军师实实在在都是从这两部书而来。
在这里，我们应该对《三国演义》和《水浒传》两书在中国农民起义上的影响，作一些说明和稽考。三国故事，在三国时代后期开始流行，经过两晋南北朝的长时期的传说，到唐朝已经成为“市人小说”了。北宋都城汴梁地方还有专讲三国故事的民间艺人。宋、元以后，民间艺人和平话、杂剧的作家一再加工。到了明初罗贯中据来编写《三国演义》。据传说罗贯中曾参加元末张士诚起义，明朝人王圻《稗史汇编》说他是一个“有志图王”的人物。在这部书中，罗贯中根据人民的爱憎，揭露了封建统治阶级的凶残暴虐和歌颂人民美好的生活理想，而在描写各个集团之间的矛盾和冲突中提供了许多生活斗争的经验和策略。这中间最突出的是把民间歌颂的“斗智不斗力”的军师诸葛亮，描写成为深谋远虑，料事如神，掌握斗争的规律，预见事态的发展，在斗智中光芒四射的人物。通过这个人物，反映了中国古代人民要求预见未来，克服困难，维护正义事业的愿望。所以《三国演义》一直为人民所喜爱。至于《水浒传》是一部反映农民战争的小说，其为人民所喜爱更不待说的了。
《三国演义》和《水浒传》都为人民所喜爱，都反映了人民的理想和愿望。所以农民起义者在组织他们的会社或建立他们的政权时，往往向这两部书吸取养料。上面已经考出天地会在传说上就据《三国演义》和《水浒传》有军师陈近南这个人物。现在再来看它的组织和制度。考天地会便是取《水浒传》“指天地作父母”的梁山泊大聚义的誓词，以泯除家族的畛域，而合异姓为一家的意义作为会名的(考《贵县修志局发现的天地会文件》在《诗篇及拜会互答第三》里，《拜天地会诗》道：“拜请五祖奉我君，天降真龙我主人，地产洪儿兄弟众，会聚洪英去灭清”。《祭五祖》诗首两句又道：“一拜天为父，二拜地为母”。这两首拜会的诗，都说明了天地会取名的意义。而其来源则出自金人瑞七十一回本《水浒传》“昔分异地，今聚一堂，准星辰为兄弟，指天地作父母”的梁山泊大聚义的誓词来的。)。天地会把会员聚会的地方叫做“忠义堂”，各地天地会都取一山名，就是从梁山泊忠义堂来的。清末哥老会（即天地会后来的名称）重要首领陶成章论天地会“力求平等主义”，“政体主共和”，也是取《三国演义》（桃园义气）、《水浒传》（梁山泊聚义）、《说唐》（瓦岗寨威风）三书贯通而来的(见陶成章《教会源流考》（此文我编入《天地会文献录》一书内）。考日本人平山周《中国秘密社会史》记陶成章在清末与沈英、张恭等倡议于杭州，集浙江、福建、江苏、江西、安徽五省哥老会首领开一大会，打作一团，名龙华会。可见陶成章在哥老会地位的重要。他以天地会中重要人物，而论天地会的制度，其为精确，是不待论的。)。天地会的组织及其共和政体，取自《三国演义》和《水浒传》，太平天国的虚君制，也取自《三国演义》和《水浒传》，天地会在传说上就有军师这个居于第二位执掌权力的人物，太平天国虚君制则把军师定为制度，这都是反映人民的理想和愿望，绝不是偶然的。
为着更明了《三国演义》和《水浒传》两书对太平天国的关系，我们还不妨再做点烦碎的考据。清朝统治者是不会认识到太平天国的虚君制的，但他们与太平天国作战，却亲眼看见这两部书在太平天国用兵上所起的作用。第一个报导这种情况的是金田起义初期在广西督师的清朝钦差大臣赛尚阿大营翼长（略等于参谋长）姚莹写给胡林翼的信述太平天国用兵说：
熟于《三国演义》、《水浒传》，用兵颇有纪律，诡计百出(姚莹《复贵州黎平府胡》，见《中复堂遗稿》卷五。)。
据当时在广西武宣与太平天国抗拒的广西巡抚周天爵说，那时候太平军就是由冯云山亲临战场指挥的(据周天爵《致周二南书》，见《太平天国史料丛编简辑》第六册。)。曾国藩情报机关编纂的《贼情汇纂》总结太平天国用兵的情况也说：
采裨官野史中军情，仿而行之，往往有效，遂宝为不传之秘诀。其取裁《三国演义》、《水浒传》为尤多(见卷五《伪军制下·诡计》。)。
在太平天国丙辰六年的时候，扬州有一个十多岁的儿童叫刘贵曾的，被编入太平军，后来逃出，他在《余生纪略》中记所见说：
其司兵权者常读《三国演义》、《水浒》(这部书是钞本，中国社会科学院近代史研究所芷。)。
由于这两部书作为太平天国用兵的典范，指挥员经常熟习，所以李秀成不但用兵专用计取，运用策略，并且在教人论事上，也用《三国演义》的故事(李秀成用兵专用智取，曾国藩狂吠他“狡诈百端”（曾国藩清同治二年六月《复扬厚庵军门》论李秀成的话，见《曾文正公书札》卷二十八），李鸿章狂吠他“诡谲多谋”（李鸿章清同治元年六月初三日《复曾沅浦方伯》论李秀成的话，见《李文忠公全集朋僚函稿》卷一），就是从《三国演义》说的“势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡”（见第三十回），“兵不厌诈”见（第四十六回），“可刚可柔，别有斟酌”（见第八十七回）的对敌战略战术来的。李秀成常引《三国演义》教人论事，如他谕告百姓同心去救援天京的文告中，论豪杰自有遇合之时的一段话里，就引诸葛亮为证（据沈梓《避寇日记》清同治元年六月初五日记）。如他传谕清朝官员赵景贤投降，以汉寿亭侯归汉为喻（据《赵忠节公遗墨在苏州复忠王书》）。又如他杀了奸究李文炳，论李文炳是“今之孟达”（据沧浪钓徒《劫余灰录》）等等。)。由此可知，太平天国用《三国演义》和《水浒传》的策略为用兵典范，同样，太平天国虚君制也用这两部书的政治理想——军师作为制度，那就不是一件不可以理解的事了。
在十九世纪中期，中国农民大起义的时候，不但太平天国的虚君制采用军师制度，北而捻党，在推张洛行为大汉明命王后，就设立军师(据尹耕云《豫军纪略》卷六。)。南而天地会，如在湖南起义的湘粤桂三省天地会起义军以焦玉晶为军师(据清咸丰六年二月二十四日骆秉章《永明江华克复南路肃清摺》，见《骆文忠公奏议》卷六。)，在广西起义的天地会大成国建章王黄鼎凤以周竹歧为军师(据清同治三年四月二十七日刘坤一《禀张中丞》，见中国近代史丛书，《刘坤一遗集》第四册，《书牍》卷之二。)等等。由此又可知，《三国演义》和《水浒传》的军师实为人民所喜爱，所以当时农民起义才会这样地不分南北，不论太平天国或天地会或捻党都采用它。
我们上面三番四复去稽考太平天国军师制度的渊源，其目的是为着要把这个制度反映了人民的理想和愿望，它具有民主思想这一事实阐明出来。现在，再进而探索它的性质。既然这种制度的产生，其根源在于劳动人民的民主思想和要求，所以这种制度就必然具有一定的民主性质。我们从下面几方面去稽考，可以具体地看出来。
首先从议事的程序看，《贼情汇纂》卷七《伪文告上·伪本章》说：
群贼具奏于洪逆，概谓之本章，然不能迳达，必由杨逆 率韦，石诸逆转奏。能列名于本章者，惟杨、韦、石三逆，下此具本章于洪逆，仅请安、贺喜、谢恩而已，概不准奏事，且必须请杨逆盖印，否则洪逆不阅。若一应军务，各伪官俱具禀杨逆，谓之奏禀。夫下奉上谓之禀，臣对君谓之奏，从无以此连贯成文者，禀奏二字臆造甚新。缘杨逆下洪逆一阶，群丑之属望推尊凡过于洪逆，故标此以示尊崇之意。大权悉为杨逆所揽，是以本章寥寥，而禀奏独多。即如犯伪令各案，亦皆由下拟定，杨逆入奏，洪逆从无驳者。贼巢百务，亦皆杨、韦、石三逆议奏施行。在外贼目大小事件，纤微必禀。……然不得越次白事，必禀本管伪官，层层转达。此贼中文案之伪制也。
同卷《伪诰谕》又说：
所有政事，悉由伪侯，相商议停妥，具禀于石逆。不行则寝其说，行即代杨逆写成伪诰谕，遍谕各处，纤悉靡遗。
太平天国这种议事程序，有三项原则：第一、民主，所有政务，“皆由下拟定”。这就使下级得根据实际情况进行拟议，发挥民主作用，而避免上级官僚主义，也就避免专制独裁，第二、集中，下级必须层层转达，不得越级白事，到了侯、相这一级，经过他们“商议停妥”，再由他们向杨、韦、石禀报，最后，由杨秀清审核，韦昌辉、石达开参议，作出了决定。把全部权力集中到正军师。第三、极度地限制了君权。所有政务，都由正军师杨秀清决定。然后由杨秀清率领韦昌辉、石达开上奏天王取旨。天王“从无驳者”。天王只有签署“旨准”，而没有否决权。群臣“概不准奏事”，只有与政事无关的请安、贺喜、谢恩得向天王上本章，就是这些，也必须杨秀清盖印，经杨秀清审查过，否则天王不阅。君权限制到了这种地步。这一种议事制度，极度地限制了君权，既民主，又集中，是具有民主性质的。
又从选任人才来看。《天朝田亩制度》有详密的规定：
凡天下每岁一举，以补诸官之缺。举得其人，保举者受赏；
举非其人，保举者受罚。其伍卒民，有能遵守条命及力农者，两司马则列其行迹，注其姓名，并自己保举姓名于卒长。卒长细核其人于本百家中，果实，则详其人，并保举姓名于旅帅。旅帅细核其人于本五百家中，果实，则尚（上）其人，并保举姓名于师帅。师帅实核其人于本二千五百家中，果实，则尚（上）其人，并保举姓名于军帅。军帅总核其人于本军中，果实，则尚（上）其人，并保举姓名于监军。监军详总制，总制次详将军、诗卫、指挥、检点、丞相。丞相禀军师。军师启天王。天王降旨调选天下各军所举为某旗，或师帅，或旅帅，或卒长、两司马、伍长。凡滥保举人者，黜为农。
这个保举人才的制度，从最低一级由两司马管辖的二十五家选举起，经过上一级层层考核，一直到军师，然后启奏天王任用，凡举得其人，保举者受赏，举非其人，保举者受罚，充分体现了民主的精神。《天朝田亩制度》没有实行，这个每岁一举的制度也未能实行。但所行的乡官制度，却正是这种制度。在太平天国前期，乡官制度执行得好，使敌人骇怕，《贼情汇纂》卷三《伪官制·伪守土官乡官》说：
自窃占江宁，分兵攻陷各府州县，遂即其地分军，立军帅以下伪官。……自军帅至两司马为乡官，乡官者，以其乡人为之也。……令各州县并造户册，即于乡里公举军帅、旅帅等，……催科理刑，皆专责成。……为众姓所共推。……贼之牢笼人士，联络方域，计盖无谲于此者。
由于乡官为“乡里公举”，“为众姓所共推”，施行民主选举，故深得人心。太平天国政权之所以得打下基础在于此，江西、安徽人民之所以热烈拥护太平天国也在于此。太平天国前期保举官员也同样是采取民主的措施的。《李秀成自述》记癸好三年二月克复南京后，东王杨秀清命令，要在各单位里面，各举出一员军帅带领新兵。李秀成本是一名战士，那时初跟春官丞相胡以□工作。杨秀清了解他的才能，要用他做军帅，担任守卫天京太平门外防御清朝江南大营进攻的营寨，同样要经过保举，就亲自保举他做右后四军帅。这件事，说明了太平天国保举官员必须遵守制度，保举者必须担负责任。所以杨秀清通令：“凡保举官员，必须查其平素历练老成，精明灵变，然后传该员前来，亲自勘验，观其言语举动，进退趋跄，果堪胜任，再行保举禀奏回朝，毋得徇情滥保”(见太平天国甲寅四年燕王秦日纲《伪遵谕保举官员毋得徇情事复东王杨秀清禀奏》。)。保举官员，要保举者严格选拔，担负责任，杜绝了徇私舞弊，从而人才辈出，鼓舞了人心。《贼情汇纂》卷三《伪官制·伪品级铨选》说：
伪官铨选，不由吏部，所谓天官丞相，仅有其名而已。丞相、检点、指挥各举其属，列名具禀，呈于伪北王、翼王，转申于伪东王，伪东王可其议，始会名同奏于洪逆，以取伪旨，榜示伪朝堂，俾众周知，乃颁给印凭，而授职焉。其有战功，亦由各伪上官保奏，夺我州郡城池关隘重地，则加超擢保升，亦数百员，外此叙功，则以虏劫之多寡为擢升之次第。凡招兄弟，征粮米，获得江间民舟，探实我军信息，皆与优奖，循次升擢，赉功课职，颇协众情，初无依违，故其党争为致死，虽屡至穷蹙而不舍焉。
官员铨选，不由吏部，而从丞相、检点、指挥等各保举所属向上申请，战功也是由本管官保奏。这正与《天朝田亩制度》所规定的相同，具有民主性质。所以才深得人心（“协众情”，“无依违”），为之“致死”，“而不舍焉”。这种民主保举，在太平天国虚君制还没有破坏以前，一直如此。《李秀成自述》记石达开出走后朝臣举贤担任国事说：
国中无人，经朝臣查选，查得十八指挥陈玉成、二十指挥李秀成、赞天安蒙得恩、侍天福李世贤这班人出来助国。又说：
那时朝中无人掌管，外无用（勇）将。斯时我与成天豫各有兵众，朝中议举我与陈玉成兵外战。后见我堂弟李世贤纲（刚）强，又而选用，又得一将，朝用世贤次之。不仅陈玉成、李秀成等将领是“经朝臣查选”，“朝中议举”，那时候，就是提理全国政务的石达开也是臣民所公举的。《李秀成自述》记天京事变诛韦昌辉后事说：
后翼王回京，合朝同举翼王提理政务，众心欢说。
众人不但举石达开执政，还因“大家喜其义气，推为义王”(据《李秀成答词手卷》。)，连王号也由群众推戴的了！我们从这些事例，特别是这两件大事，可知太平天国的农民民主，究竟达到何种景地。
我们还可以从太平天国臣民具有一定的反抗权力来看。天京事变后，石达开回京执政，众心欢悦。天王洪秀全却封长兄洪仁发为安王，次兄洪仁达为福王，专任两人来压制石达开，人心已经是很不高兴了。到石达开被迫出走，人心愤激，洪秀全竟不得不撤了两人的王爵，并顺从群众的推戴，镌刻义王印，派专使去安庆送给石达开，向群众表示了悔过(据清咸丰七年七月初一日两江总督何桂清《通筹各路军情片》，并参考同年闰五月十五日安徽巡抚福济片（均故宫博物院明清档案部藏），初四日到《常州坐探委员曹飞鸿禀》（见吴照档案）。)。到太平天国癸开十三年五月，雨花台要寨失守，天京危急，太平天国陷到这种地步，臣民都激愤起来。清同治二年六月十六日，即太平天国癸开十三年六月十八日，李鸿章致曾国荃信说：
昨于浒关贼馆夺获伪文书数百件，大都金陵贼馆乞苏、浙解济银米，其声甚哀。内称洪
逆禅位幼主，尽黜洪氏之党。封忠王为军师，留守城内，各伪王均归调遣(见《李文忠公全集·朋僚函稿》卷三《致曾沅帅》。)。李鸿章这段话，是从几百件太平天国文书作出的概括。洪秀全是受了臣民的压力才封李秀成为军师的。他并没有真禅位于幼主而说禅位，没有尽黜洪氏之党而说尽黜，这也正说明了臣民压力之大，使他不得不作此表示，以缓和臣民的激愤。太平天国就是到了洪秀全厉行君主专制的时候，臣民还是具有一定的民主权力，迫使洪秀全不能不让步的。
从以上种种方面稽考，太平天国的虚君制，是具有一定的民主性质的，而和封建君主专制截然不同。这种政体，是我国农民革命的产物，是与它的政权的阶级性质相适应的。
（资料来源：《历史学》1979年第2期。）
第二篇: 在中国太平2023二季度工作体会
太平村综治中心工作例会制度
一、综治中心每月召开一次例会，由主任召集综治中心全体人员参加。主要议题是听取本月工作情况汇报，研究下月工作重点。分析综治、维稳、信访工作形势，对突出问题提出预防处置措施；
其它需要会议研究的事项。
二、会议内容应做好记录，重要事项应形成会议纪要印发相关人员贯彻落实。会议记录和纪要列入工作台帐，归档保存。
三、在重要节点敏感时期和重大活动、或出现带有倾向性的社会治安热点、社会稳定问题，随时组织专题会议分析讨论，及时安排部署工作。
第三篇: 在中国太平2023二季度工作体会
2018第一季度工作心得体会
2018第一季度工作心得体会篇1 1-3月，在局领导的指导和同事们的帮助下，在自己的努力和实干中，无论是政治思想、业务水平、服务意识和工作能力都有了进一步的提升和加强。现就本季度工作总结如下：
一、政治思想方面。始终保持严谨作风，永葆坚定地政治立场，认真学习党的路线、方针、政策;日常生活中多看、多读、多写、多听、多问、多思、多练，使自己的政治思想进一步提升和强化。1-3月，我认真学习了十八大、全国两会、自治区党委八届四次、自治区两会工作报告和会议精神，结合自身工作实际和局要求，撰写心得体会10篇、读书笔记15篇，并以研读、思考等方式，扎实学习领会中央、自治区、地县和局里等会议和文件精神。
二、业务工作方面。作为公务员管理工作人员，首先必须热爱本职、安心本职、精通本职，挤时间学习《公务员法》及配套法规进行研习、钻研，真正做到了干一行，爱一行，热一行，精一行;其次通过上网查阅、文件学习、同事交流沟通、QQ咨询等方式不断学习和积累了丰富的工作经验，具备了公务员管理人员的基本业务能力。再次是通过学习的理论知识加上实践的工作苦干、实干，顺利完成了XX人新录用公务员的初任培训方案，2018年度干部考核汇总和上报，XX人公务员遴选资格审查、报名、上报工作，拜城县干部考核暂行办法的二稿和三稿，完成了拜城县聘用、安置人员管理办法的起草等工作;再次是积极完成入户走访、景观河植树活动、健身操和太极拳;最后是按照局领导的安排积极完成卫生、夜间值班及临时交办的各项工作。通过以上工作的锤炼，有力的积累了工作经验，提升了业务能力，强化了办事能力和综合分析能力。
三、纪律方面。严格遵守局各项规章制度、职业道德，尊重领导，团结同事，按时上下班，积极参加局里组织的各项活动。
四、不足之处。
1、不善于思考和辩证的考虑、解决问题;
2、领导交办的事情虽能按时完成但是不够高效;
3、干工作不够利索;
4、业务知识需进一步强化和提高。
在今后的工作中，积极改进不足并按照只有努力才能改变，只要努力就能改变的工作理念，以爱干是德、善干是能、多干是勤、干好是绩、清干是廉的标准，兢兢业业，脚踏实地，尽职尽责地做好本职工作，不辜负领导和同事们对我的期望。
2018第一季度工作心得体会篇2 进入20xx年，xxxx在集团公司的正确领导下，校党政带领全体教职工，认真学习贯彻十六大和十六届五中全会精神，以三个代表重要思想为指导，按照科学发展观的要求，紧紧围绕巩固基础，发展局面，稳定队伍，提高水平的总体思路，深入开展保持共产党员先进性教育活动，大力推进三个亮点工程，切实把握好发展节奏，求新求变、与时俱进，在落实上下功夫，在创新上做文章，在做强上花气力，呈现出两变、两新、两突破的特点，各项工作取得了明显成效，学校呈现出持续、快速、稳定、协调发展的新局面。
一、一季度工作特点
学校始终坚持重实际、办实事、求实效，集中精力抓落实，扑下身子干工作，真正把实现跨越发展的各项举措落到实处，创造了团结和谐的发展环境，在业务、制度和管理上呈现出两变、两新、两突破的特点。
1、业务上的两变今年我校重点在全力打造安字品牌，做大做强成人教育上下功夫，安字号业务和成人教育都发生了变化。一是安字号业务由一变二。过去我们仅进行安全培训，现在业务已扩展成安全培训和安全检测两项内容。自去年底检测中心归我校后，加强了对检测中心的组织领导，对领导岗位进行了公开竞聘，产生了新的检测中心领导班子，为安全检测注入了新的活力。二是成人教育由二变一。过去是函授站和学历教育科两个科室各自招生，为规范行为，统一领导，现在由函授站统一进行成人教育管理，解决了因拉生源而产生的不必要撞车，从而理顺了关系，明确了职责，为成教的发展壮大奠定了基础，为实现在校函授150xxxx规模提供了有力保证。
2、制度上的两新
(1)采取新举措，实行岗位量化考核。为让制度从墙上走下来，把岗位职责细化、量化，我们重新修订了各工种、各岗位行为规范，充实了岗位理念、量化考核标准等内容，每个岗位都做到有行为规范、有考核标准、有扣分、有罚款，实行岗位量化考核。同时，专门成立了考核机构，加大考核督察力度，规范职工岗位行为，彻底解决工作不作为、行为不规范的问题，促进岗位职责的进一步落实和规范。
(2)出台新办法，实行重点工作周调度。我们将全年各口各专业工作，汇总成《20XX年工作计划表》，内容包括工作任务、主抓部门及责任人、配合部门及落实单位、落实时间和具体内容等五部分，将每项重点工作任务落实到人、落实到部门、落实好时间。为督促各项重点工作任务顺利完成，实行了重点工作周调度，每周对重点工作任务落实进展情况进行一次调度，由我们党政办公室将调度情况及时汇总，予以通报。
3、管理上的两突破
(1)精细化管理上的突破。在精细化管理上，我们从今年开始把精细化考核与绩效工资挂钩，精细化管理内容在过去的6s的基础上增加了学习、节约、活动三项内容，继续实行走动式管理，采取a、b、c卡管理方式，做到一天两考核，一天一汇总。
(2)准军事化管理上的突破。一是实行了着装统一，全校统一定制了西服、衬衣、领带，并要求工作时间统一服装，制定了《安培中心员工着装、举止规范》。二是制定了《准军事化管理手册》，内容涉及准军事化管理细则和各种理念，职工人手一册，便于学习和实施。三是全面实行了准军事化管理，日常工作中按照准军事化管理细则的规定严格要求。
二、一季度重点工作情况
1、着力抓好培训主业。一季度正处我校寒假期间，与后三个季度相比，属于培训低谷期，虽受此影响，但我们采取了下矿办班、联合办学等措施，避免了培训的大幅度滑坡，使一季度培训人数达到274xxxx，其中：培训特殊工种34xxxx、全省管理干部13xxxx;在武所屯监狱培训16xxxx;与枣西分局下矿联合举办放炮员班，培训200xxxx人;在济宁运河矿培训8xxxx;培训政工干部3xxxx。这也是历年第一季度培训人数最多的一次，实现首季开门红。
2、着力打造安字品牌。在打造安全培训品牌方面：第一季度重点放在了教学改革上，一是在部分特殊工种培训班中，率先实行微机考试，取得了良好效果，为今后全部实行机考积累了经验，同时也开创我省安全培训实行机考的先例。二是所有任课教师实行多媒体教学，自己动手制作多媒体课件，实现了教学手段的升级。三是完善了规章制度，保证教学培训的正常进行。在打造安全检测品牌方面：重点放在立足矿区，辐射全省上，一季度，为柴里矿设备仪器进行了预防性检测检验，为矿区完成各类仪表校验40xxxx台。同xxxx地方煤矿进行联系，达成意向，为开辟新市场打下基础。
3、着力开展先进性教育活动。学校把保持共产党员先进性教育活动作为当前头等大事来抓，加强了组织领导，坚持理论联系实际和边学边改，保证宣传、督导到位，实行了三严三统一，组织开展了七个一活动和回头看活动，党员满意度为9xxxx，入党积极分子满意度为85.xxxx，职工群众满意度为94.xxxx，学校上下对第一阶段的工作是满意的，活动取得了实实在在的效果。
4、着力进行硬件建设。进入今年，学校仍然一如既往地坚持硬件要硬的工作思路，在第一季度，一是千方百计筹集资金，对实验设备进行了维修和更新，新购12套大型实验设备，使我们全国标准化安全实验室仍处于领先地位。二是添置了多台笔记本电脑，配置到所有教学科室，为实现全面多媒体教学提供了条件。三是把重点放在了校园的美化、亮化上，办公楼、招待所主楼安装了七彩霓虹灯;拆除了校园内原通信站的铁栅栏，对整个校园区域进行了重新规划、改造;对招待所六楼会议室进行了装修改造。营造了一个良好的校园环境。
2018第一季度工作心得体会篇3 xx年的第一季度已经过去了，在这三个月的时间中我通过努力的工作，也有了一点收获，我感觉有必要对今年销售工作的开局做一下总结。目的在于吸取教训，提高自己，以至于把工作做的更好，自己有信心也有决心在金融危机中把下季度的工作做的更好。下面我对本季度的工作进行简要的总结。
我是去年十一月份到公司工作的，十二月份开始组建综合事业部，在没有负责综合事业部工作以前，我负责了一个月的商务9部。在来公司之前本人在家休息了一年多，为了迅速融入到这个行业中来，到公司之后，一切从零开始，一边学习产品知识，一边摸索市场，遇到销售和产品方面的难点和问题，我经常请教公司领导和其他有经验的同事和经理。一起寻求解决问题的方案和对一些比较难缠的客户研究针对性策略，取得了良好的效果。通过不断的学习产品知识，收取同行业之间的信息和积累市场经验，现在对盐城市场有了一个大概的认识和了解。现在我逐渐可以清晰、流利的分析客户所提到的各种问题，准确的把握客户的需要，指导同事和客户进行良好的沟通，所以经过三个月的努力，也取得了一定的成绩，对市场的认识也有一个比较透明的掌握。在不断的学习产品知识和积累经验的同时，自己的能力，业务水平都比以前有了一个较大幅度的提高，但是本职的工作做得不好，感觉自己还停留在一个销售人员的位置上，对销售人员的培训，指导力度不够，影响了综合事业部的整体销售业绩。
部门工作总结
在将近五个月的时间中，经过综合事业部全体同事共同的努力，使我们综合事业部的业绩渐渐被公司所认识，同时也取得了宝贵的销售经验。这是我认为我们做的比较好的方面，但在其他方面在工作中我们做法还是存在很大的问题。
下面是综合事业部第一季度的销售情况：
1月总业绩：166700
2月总业绩：241800
3月总业绩：252300
从上面的销售业绩上看，我们的工作做的是不好的，可以说是销售做的十分的失败。在盐城市场上，虽然xxx行业公司众多，但我公司一直处于垄断地位!那为什么我们的业绩和开展市场有这么大的压力?客观上的一些因素虽然存在，在工作中其他的一些做法也有很大的问题，主要表现在：
1)销售工作最基本的客户访问量太少。综合事业部是去年12月月开始工作的，在开始工作倒现在有记载的客户访问记录有313个，加上没有记录的概括为46个，三个月的时间，总体计算销售人员一个月拜访的客户量平均为9个。从上面的数字上看我们基本的客户拜访工作没有做好。
2)沟通不够深入。销售人员在与客户沟通的过程中，不能把我们公司产品的情况十分清晰的传达给客户，了解客户的真正想法和意图;对客户提出的某项建议不能做出迅速的反应。在传达产品信息时不知道客户对我们的产品有几分了解或接受的什么程度，
3)工作没有一个明确的目标和详细的计划。销售人员没有养成一个写工作总结和计划的习惯，销售工作处于放任自流的状态，从而引发销售工作没有一个统一的管理，工作时间没有合理的分配，工作局面混乱等各种不良的后果。4)市场的开拓能力不够，业绩增长小，个别销售同事的工作责任心和工作计划性不强，业务能力还有待提高。
第四篇: 在中国太平2023二季度工作体会
在平凡的工作中体会快乐
——访万家心得体会
大冶实验小学 沈育红
“坐在同一条板凳上，才缩短了老师与家长之间的心灵距离，深入到孩子的生活环境中，才更加了解他们的成长经历，聆听家长们的建议，才让自己今后的工作真正做到因材施教。”
在家访的过程中，家长们对老师的尊重与信赖，让我觉得从事这份太阳底下光辉的工作是那么自豪与快乐。本次家访我把重心放在班级中留守儿童、单亲孩子、问题学生的健康成长上。
一、留守儿童的健康成长
近年来,随着外出务工人员的不断增加,他们的子女也变成了所谓的"留守儿童”成为了一种新的社会问题.这个特殊的群体大多由爷爷奶奶或者外公外婆代管，他们在缺乏父母关爱的同时，又接收着老年人对他们的宠溺，这让学生的心理更加放纵，养成了许多不良的习惯。小豪就是其中的一名。上课喜欢说话，作业不做。晚上七点多到他家时，他正在看电视，问他作业完成了吗？挠着头不说话。他奶奶很热情忙着招呼我喝口茶，就跟我唠叨起来：“孩子的爸爸、妈妈都到深圳去打工了，就我一个老人在家带他姐弟俩人。我不认识字，问他作业做没做，他说做了就是做了。”
家长说的问题，是大部份的留守儿童会碰到的情况。我耐心的告诉老人我的电话号码，让她给我打电话，并告诉她要多跟我联系，我们一起来改正孩子身上的缺点。可能是我的真诚打动了她，送我出门时老人家连连道谢。
二、单亲家庭的孩子健康成长
胡子懿，在我看来是一个非常文静，胆怯的小女孩。在家访中，我看到那个胆怯的她对着与我交谈的爷爷“啪”的一巴掌，震惊极了！在学校乖巧可人，在家无理取闹。真是截然不同的两种性格呀！在爷爷的谈话中我了解到：“胡子懿的妈妈在她很小的时候就去世了，后来爸爸再婚又生了妹妹，两个老人想弥补她没有得到的母爱，因此对她很宠溺，她提的要求能满足的尽量满足。在家她最‘大’。”听了爷爷的一番话，我为胡子懿心痛，也感到老人的不容易，可对孩子一味的溺爱也不是好的教育方式呀！
单亲家庭的孩子往往因缺乏父爱或母爱而导致心理失衡，他们常常感到孤独、忧虑、失望，往往情绪低沉，心情浮躁，性格孤僻，这种心态如不及时纠正，久而久之，就会使孩子性格扭曲，心理变态，严重影响其情感、意志和品德的发展。我想：“胡子懿这两种不同的性格，家庭影响是很大的。”
家长把家里的情况毫不避讳的告诉我们，就是想让我们来帮助他来更好的教育孩子。
我对家长说：“你们首先不要存有亏欠孩子的想法，多带孩子出去走动，与人多接触，在家时多与孩子沟通，多问问孩子在学校的情况，注意培养孩子乐观的心态。特别是当爸爸的更要多给孩子一些关爱。”
出了胡子懿的家门，我的心也沉重起来，单亲的孩子更需要关爱，我在今后的工作中要细心的观察呀！多给这些孩子一些关爱。让他们快乐起来。
三、差生的健康成长
相对于“好”学生，“ 差生”一般可以分为思想表现差和学习基础差两类。
基础差的学生一般只是由于学习基础不好，成绩跟不上其它同学因而对学习产生的一种排斥甚至讨厌学习的态度和表现。至于思想表现差的学生，则就是指我们大家所说的“问题”学生了。这类学生其实脑子一般都很聪明，成绩也未必很差，但就是不爱学习，有逃学厌学撒谎搞怪甚至暴力的倾向，思想特别前卫，潜意识拒绝接受知识与改造教育，时常表现出一副吊尔郎当，无所谓的态度，总喜欢在课堂上或校园里社会上出“状况”，让老师班主任以及家长们头疼不已。说实话对这样的学生，作为教师，我相信没几个人会喜欢。可我们毕竟是师者，对这样的学生，我们老师必须要保持平衡的心态，以宽广的胸怀和爱心去容纳接受甚至理解与宽容他们，给予他们鼓励期待和赏识，帮助他们分清是非，树立科学正确的人生观，使其悬崖勒马，健康快乐的成长，不至于走向“罪恶”的深渊。。。小普可是我们班出了名的雷人学生。不仅成绩差，而且自私、以自我为中心，脾气暴躁、满口粗话，暴力攻击同学，只要他的要求得不到满足，就用粗话脏话骂人，同学对他敬而远之。我常被他雷得焦头烂额，有点茫然不知所措。我那天是晚上六点多钟到他家的。当时他们一家祖孙三代正为孩子做作业的事闹得不愉快。不过老师一进来他们就停止了争吵，并热情地接待了我。孩子爸爸也是个爽快直率的人，开门见山谈孩子的缺点，孩子成了现在这个样子真有点恨铁不成钢。他坦然承认跟孩子讲道理不听时会采取粗暴的行为，用威胁性的语言厉声斥责，甚至动手打。而孩子的妈妈对孩子极其温柔、慈祥，无原则地宠爱甚至到了溺爱的程度，对于孩子的要求她会无条件地满足。所以孩子对她有过分的依恋，但只会对妈妈提要求而把妈妈的叮咛当耳边风。
听了她们的谈话，我深深地感叹：一个孩子就是一个家庭的幸福。家庭和睦与幸福的指数跟孩子的教育是否成功有很大的关系。良好的家庭教育对孩子的行为习惯养成和品德的熏陶有着非常重要的作用。严厉要求、态度粗暴对孩子的身心健康是一种伤害，而百般溺爱对孩子的身心健康成长也不利。他们接受我去家访，面对孩子的问题直言不讳，坦然面对，当然是希望我能帮助他们，与他们一起教育好孩子。这也是我的职责呀。
我们谈话的气氛还是比较融洽的。我首先安慰他们：“孩子的行为习惯确实不是很好，经常惹事生非、耍无赖；
但也有一些值得肯定的地方，比如他的画画不错，有时候也听老师讲道理，遵守约定啊……孩子现在还小，可塑性还强，你们千万别对他失去信心。”
我又接着说“教育孩子确实不容易，一个孩子的成长你们不知付出了多心血和汗水。你们都很重视孩子的教育，都爱孩子。在孩子成长的道路上需要父母智慧的爱、理智的爱相伴。爱不是一种态度，不是给予孩子丰厚的物质，而是要关注孩子的身心健康，否则，父母的爱会成为一种伤害。既然你们都是为了孩子着想的，今后多沟通、多交流。爸爸脾气暴躁，妈妈温柔，你们两个性格刚好可以互补，在教育孩子时是很好搭配的一对。妈妈看到爸爸教育孩子的态度粗暴，理智一点，可以拉拉爸爸的衣角或者给个眼神提醒，两个互相配合就避免发生家庭矛盾了。如果当着孩子的面指责的话，会引起孩子跟爸爸的敌对，同时把孩子的错误转移到爸爸身上。爸爸和妈妈双方，不管哪一方不对，都需要冷静，用巧妙的方法阻止。孩子行为习惯的问题多引导，以正面教育为主。恨铁不成钢，可钢铁是炼出来的不是恨出来的，对吧。所以孩子出现问题时首先帮助他找出问题，一种方法不行那就换一种方法，总能找到适合孩子的教育方法。” 不知是我的话感动了家长还是我诚恳的态度感动了家长，家长连连致谢。
作为普通的教师，工作是辛苦的，也是平凡的。平凡得像生活中的柴米油盐，平凡得像长江里的一滴水，但我为自己能找到自己平凡的位置而快乐着。人生中可以追求的的东西很多，每天能快乐地生活，我认为就是幸福的。学生和家长对你的理解、认可、肯定、支持是最宝贵的，里面包含素不相识的能温暖人心的爱，它让人满足、快乐。家访很累，但我学到也得到很多宝贵的东西，让我感到真正的快乐。家访也很心酸，让我更能了解我的学生所生活的环境，让我更能与家长的心靠近，与学生的心靠拢。
第五篇: 在中国太平2023二季度工作体会
工会二季度工作总结
（最新版）
编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日
序言
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正文内容
20XX年二季度的信访工作，我们紧紧围绕全区社会稳定和经济又好又快发展这个大局，深入贯彻落实《信访工作条例》，强化领导责任制、责任追究制，不断提高为职工群众服务的本领，不断提高业务能力，努力加强自身建设，心系职工群众，限度地保障群众的合法利益。通过政策引导、法制教育、心理疏导、协商对话等办法，教育和引导信访人正确行使权力，履行应尽义务，依法有序提出诉求，努力营造友好和谐的信访环境。一、二季度来信、来访、来电处理情况
20XX年第二季度，区总工会共接到来访总量为13件，来电咨询17件。
1、20XX年4月8日，区总工会收到一封匿名信，主要反映“自己是一个外来务工人员，每月工资收入一千多元，企业不管吃住，没有给缴纳社会保险。由于物价不断上涨，生活相对比较困难。”因为是封匿名信，无法找到本人的单位核实，区总工会根据反映的情况，与区人力资源和社会保障局协商，在四月份组成了联合检查组，对部分私营企业与职工签订劳动合同、缴纳社会保险进行了一次抽查。发现有个别私营企业没有全部给员工签订劳动合同、缴纳部分社会保险。通过抽查，发现问题的单位都发了整改通知书。
2、20XX年6月份，清香坪路北社区的下岗职工反映“因20XX
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年帮别人拆违章防盗栏，在拆除过程中不慎从四楼坠落，造成多处骨折和软组织受伤，经有关部门鉴定为伤残七级。事故发生后，本人多次与雇主协商经济赔偿未果。”他认为拆违章防盗栏是政府要求的，要求政府给予赔偿30余万元。经有关部门多次协商认为该人的赔偿应由雇主负责。该同志不服，多次上访，现正在解决之中。该同志因家庭困难从20XX年就纳入低保，区总工会作为特困户进行帮扶，每年进行两次走访慰问。
3、二季度开展的城市低收入职工调查，有9名职工来区总工会咨询低收入职工认定条件，如何申报程序及申报时间。区总工会给予了解答。
4、二季度来，有17人电话咨询《劳动法》、《劳动合同法》、《职业病防治法》、《劳动合同》的签订以及困难职工子女就学等方面的问题，都及时给予解答，职工都比较满意。
5、二季度有4名困难职工来区总工会反映家里有生重病、意外事故造成家庭生活困难，要求救助，区总工会经过调查，给予了救助
二、信访分析
在20XX年二季度的信访工作中，以职工请求维权帮扶的居多，占上访总数的50%以上，内容涉及有维权、重大疾病、子女上学、生活救助等。三、下一步工作打算
20XX年，西区总工会信访工作的指导思想是:认真学习、贯
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彻落实党的xx届四中、五中全会精神，以“三个代表”、“科学发展观”和xx在纪念建南宁广告公司党90周年大会上的讲话重要思想为指导，认真贯彻落实市、区信访工作会议精神，以深入贯彻《信访工作条例》为主线，以建立健全利益协调、诉求表达、矛盾调处和权益保障机制为途径，以解决职工群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，为维护我区的社会稳定、构建和谐西区作出新贡献。
一、深入贯彻《信访工作条例》，不断加强信访工作长效机制建设。继续健全和完善信访工作领导负责制。关于职工请求维权的案件，继续实行由区总工会领导亲自负责，保证上访案件，件件有回音，件件有落实。进一步坚持和落实研究季度信访工作，查找信访工作中的共同点和不足之处，及时改进信访工作方式方法。进一步建立健全信访工作综合协调机制、目标管理责任考核机制、信访预警应急处理机制和矛盾纠纷排查调处机制，形成迅速化解矛盾纠纷的整体合力。
二、认真开展矛盾纠纷的排查调处工作，着力解决信访突出问题。积极参与矛盾纠纷排查调解和处理突发事件工作，全面掌握、有效调处围绕劳资纠纷的各种矛盾和不稳定因素，特别要抓好信访突出问题，预防和减少不稳定问题的发生。进一步加强与各基层工会的联系，区总工会领导和工作人员定期下到基层，听取职工群众的声音，及时处理劳动关系中的不和谐因素，建立起长效的劳动争议预警机制，把劳资矛盾消除在萌芽状态，使集体
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上访、越级上访的情况明显减少。
三、继续完善法律援助工作、劳动争议调解工作。西区法律援助中心，将在今后的工作中，继续完善各项规章制度，为我区广大职工提供更为便捷、更为有效的法律援助。同时，充分发挥各基层工会劳动法律监督委员会、劳动争议调解委员会的作用，及时化解劳资矛盾，构建和谐劳动关系。
四、进一步加强对企业的劳动合同、集体合同、工资平等协商、女职工特殊权益保护专项合同等工作的监督检查。
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